تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ — الصفحة ٥٥٧٩

= ابن أبي طلحة وابن عباس، ومع هذا فقد أورده المنذري في "الترغيب والترهيب" (٤/ ٧٣) وسكت عنه!!.
(٧) - " المسند" (٢/ ١٤٤)، ورواه الترمذي، كتاب: الدعوات (٣٤٤٧) والدارمي (٢٦٧٦، ٢٦٨٥) وصححه ابن حبان (٦/ ٢٦٩٥) والحاكم (٢/ ٢٥٤) من طرق عن حماد بن سلمة به.
ورواه أحمد (٢/ ١٥٠) ومسلم، كتاب: الحج (٤٢٥) (١٣٤٢) وأبو داود، كتاب: الجهاد (٢٥٩٩) والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٤٨) وغيرهم من طرق عن ابن جريح عن أبي الزبير به.
(٨) - " المسند" (٤/ ٢٢١). ورواه ابن خزيمة (٢٥٤٣، ٢٣٧٧) وابن سعد في "الطبقات" (٤/ ٢٢٢) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤/ ٢٣٢٨) والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٢/ ٨٣٧) والحاكم (١/ ٤٤٤) - وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٢٥٢) وابن عبد البر في "التمهيد" (٥/ ٣٠٢) - ورواه إسحاق بن راهويه وابن منده -كما قال ابن حجر في "تغليق التعليق" (٣/ ٢٥) - كلهم من طريق محمد بن عبيد به.
وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وعلقه البخاري في صحيحه كتاب: الزكاة، باب: (٤٩) فقال: "ويذكر عن أبي لاس الخزاعي .... " قال ابن حجر في "التغليق": "وإنما لم يجزم به لعنعنة ابن إسحاق"، وقال في "الفتح" (٣/ ٣٣٢): "رجاله ثقات، إلا أن فيه عنعنة ابن إسحاق ولهذا توقف ابن المنذر - "الترغيب والترهيب" (٤/ ٧٢) - في ثبوته "لكن رواه أحمد" والطبراني (٢٢/ ٨٣٨) من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم به، بتصريح=
_________
[١]- في خ: "دابته".