وقال ابن أبي نجيح، عن مجاهد (٣٧) في هذه الآية: مثل الكافر والمؤمن اختصما في البعث. وقال في رواية هو وعطاء (٣٨) في هذه الآية: هم المؤمنون والكافرون.
وقال عكرمة (٣٩): ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ قال: هي الجنَّة والنار، قالت النار: اجعلني للعقوبة. وقالت الجنة: اجعلني للرحمة.
وقول [١] مجاهد وعطاء: أن المراد بهذا الكافرون والمؤمنون يشمل الأقوال كلها، وينتظم فيه قصة يوم بدر وغيرها، فإن المؤمنين يريدون نصرة دين الله، عز وجل، والكافرون يريدون إطفاء نور الإيمان، وخذلان الحق، وظهور الباطل، وهذا اختيار ابن جرير، وهو حسن؛ ولهذا قال: ﴿فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ﴾، أي: فصلت لهم مقطعات من نار، قال سعيد بن جبير (٤٠): من نحاس، وهو أشد الأشياء حرارة إذا حمي.
﴿يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ (١٩) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ﴾، أي: إذا صب على رءوسهم الحميم، وهو الماء الحار في غاية الحرارة.
وقال سعيد: هو النحاس المذاب، أذاب ما في بطونهم من الشحم والأمعاء. قاله ابن عبَّاس (٤١) ومجاهد وسعيد بن جبير (٤٢) وغيرهم. وكذلك تذوب جلودهم، وقال ابن عبَّاس وسعيد: تساقط.
(٣٧) - أخرجه الطبري في تفسيره (١٧/ ١٣٢)، وزاد السيوطي في الدر (٤/ ٦٢٨) نسبته إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٣٨) - أخرجه ابن جرير (١٧/ ١٣٢).
(٣٩) - أخرجه ابن جرير (١٧/ ١٣٢ - ١٣٣) بلفظ: "قالت النار: خلقني الله لعقوبته. وقالت الجنَّة: خلقني الله لرحمته. فقد قص الله عليك من خبرهما ما تسمع".
(٤٠) - أخرجه ابن جرير (١٧/ ١٣٣)، وزاد السيوطي في الدر (٤/ ٦٢٩) نسبته إلى عبد بن حميد وابن أبي حاتم.
(٤١) - عزاه السيوطي في الدر (٤/ ٦٢٩) إلى ابن أبي حاتم عن ابن عبَّاس في قوله: ﴿يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ﴾ قال: يمشون وأمعاؤهم تساقط وجلودهم".
(٤٢) - أخرجه ابن جرير (١٧/ ١٣٥) مطولًا وفيه: ﴿يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ﴾ يعني أمعاءهم وتساقط جلودهم. ورواه أيضًا أَبو نعيم في الحلية (٤/ ٢٨٥). وزاد السيوطي في الدر (٤/ ٦٢٩) نسبته إلى عبد ابن حميد وابن أبي حاتم.
_________
[١]- في خ: "وقال".
(٣٨) - أخرجه ابن جرير (١٧/ ١٣٢).
(٣٩) - أخرجه ابن جرير (١٧/ ١٣٢ - ١٣٣) بلفظ: "قالت النار: خلقني الله لعقوبته. وقالت الجنَّة: خلقني الله لرحمته. فقد قص الله عليك من خبرهما ما تسمع".
(٤٠) - أخرجه ابن جرير (١٧/ ١٣٣)، وزاد السيوطي في الدر (٤/ ٦٢٩) نسبته إلى عبد بن حميد وابن أبي حاتم.
(٤١) - عزاه السيوطي في الدر (٤/ ٦٢٩) إلى ابن أبي حاتم عن ابن عبَّاس في قوله: ﴿يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ﴾ قال: يمشون وأمعاؤهم تساقط وجلودهم".
(٤٢) - أخرجه ابن جرير (١٧/ ١٣٥) مطولًا وفيه: ﴿يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ﴾ يعني أمعاءهم وتساقط جلودهم. ورواه أيضًا أَبو نعيم في الحلية (٤/ ٢٨٥). وزاد السيوطي في الدر (٤/ ٦٢٩) نسبته إلى عبد ابن حميد وابن أبي حاتم.
_________
[١]- في خ: "وقال".
١٠ / ٣٠