ورواه عن حسن بن مرسى (٢١٢)، عن ابن لهيعة، حدثنا أبو قبيل، عن عقبة، به مرفوعًا بنحوه تفرد به.
وقوله: ﴿فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس (٢١٣): ﴿فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ أي: خسرانًا.
وقال قتادة (٢١٤): شرًّا. وقال سفيان الثوري وشعبة ومحمد بن إسحاق عن أبي إسحاق، السبيعي، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود (٢١٥): ﴿فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ قال: واد في جهنم، بعيد القعر، خبيث الطعم.
وقال الأعمش: عن زياد، عن أبي عياض (٢١٦) في قوله: ﴿فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ قال: واد في جهنم من قيح ودم.
وقال الإمام أبو جعفر بن جرير (٢١٧): حدثني عباس بن أبي طالب، حدثنا محمد بن زياد بن زيار [٣]، حدثنا شرقي بن قُطَامِي [٤]، عن لقمان بن عامر الخزاعي قال: جئت أبا أمامة صُدَيّ [٥] بن عجلان الباهلي فقلت: حدثنا حديثًا سمعته [٦] من رسول الله صلي الله عليه
(٢١٢) - أخرجه أحمد (٤/ ١٥٥) (١٧٤٦٦).
(٢١٣) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٠٠)، وذكره السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٥٠٠) وعزاه إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٢١٤) - ذكره السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٥٠٠) وعزاه إلى ابن أبي حاتم بمعناه.
(٢١٥) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٠٠). وهناد في الزهد (١/ ١٨٣) حديث (٢٧٦) مختصرًا.
والطبراني (٩/ ٢٥٩) حديث (٩١١١)، (٩١٠٦ - ٩١١٣) مثله ونحوه. والحاكم (٢/ ٣٧٤) وصححه ووافقه الذهبي. وذكره السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٥٠٠) وزاد نسبته إلى الفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد، والبيهقي في البعث والنشور. قال الهيثمي في المجمع (٧/ ٥٨): رواه الطبراني بإسانيد ورجال بعضها ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه.
(٢١٦) - أخرجه هناد في الزهد (١/ ١٨٣) حديث (٢٧٦). وأبو نعيم في زيادات الزهد ص (٩٦) رقم (٣٣٣) بنحوه.
(٢١٧) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٠٠).
_________
[١]- في ز، خ: "الكنى".
[٢]- في ز، خ: "الكنى".
[٣]- في خ: "زيان".
[٤]- في ز: "قطاني"، خ: "قطان".
[٥]- في ز، خ: "حدثني".
[٦]- في ز، خ: "سمعه".
(٢١٣) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٠٠)، وذكره السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٥٠٠) وعزاه إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٢١٤) - ذكره السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٥٠٠) وعزاه إلى ابن أبي حاتم بمعناه.
(٢١٥) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٠٠). وهناد في الزهد (١/ ١٨٣) حديث (٢٧٦) مختصرًا.
والطبراني (٩/ ٢٥٩) حديث (٩١١١)، (٩١٠٦ - ٩١١٣) مثله ونحوه. والحاكم (٢/ ٣٧٤) وصححه ووافقه الذهبي. وذكره السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٥٠٠) وزاد نسبته إلى الفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد، والبيهقي في البعث والنشور. قال الهيثمي في المجمع (٧/ ٥٨): رواه الطبراني بإسانيد ورجال بعضها ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه.
(٢١٦) - أخرجه هناد في الزهد (١/ ١٨٣) حديث (٢٧٦). وأبو نعيم في زيادات الزهد ص (٩٦) رقم (٣٣٣) بنحوه.
(٢١٧) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٠٠).
_________
[١]- في ز، خ: "الكنى".
[٢]- في ز، خ: "الكنى".
[٣]- في خ: "زيان".
[٤]- في ز: "قطاني"، خ: "قطان".
[٥]- في ز، خ: "حدثني".
[٦]- في ز، خ: "سمعه".
٩ / ٢٦٨