وقال عبد الله بن المبارك، وبقية بن الوليد (٤٧): عن صفوان بن عمرو، عن عبد [١] الله
= وفي طريق الطبراني السابق يحيى الحماني، ولذلك أعله الهيثمي به كما في المجمع (٧/ ١٠٨). فقال: "رواه الطبراني، وفيه يحيى الحماني وهو ضعيف". وأخرجه ابن جرير في تفسيره (٢٥/ ١٣١). والطبراني في الكبير (٩/ ٢٥٤) (٩٠٨٣). كلاهما عن أبي معاوية عن عمرو بن ميمون عن أبيه عن عبد الله به.
وعمرو بن ميمون وأبوه ثقتان، ولكن ميمون وهو ابن مهران كان يرسل، ولعل هذا من مرسلاته فإني لم أجد من صرح بسماعه من ابن مسعود.
(٤٦) أخرجه أحمد في "المسند" (٣/ ٧٠، ٧١) ثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد مرفوعًا به وأخرجه أسد بن موسى في "الزهد" (٢٧) ثنا ابن لهيعة به، وأبو يعلى في مسنده (٢/ ١٣٧٥) ثنا زهير حسن بن موسى به، وأخرجه ابن المبارك في مسنده (١٣٠) ومن طريق عبد بن حميد في "المنتخب" (٩٣٠) والترمدي، كتاب: صفة جهنم، باب: ما جاء في صفة شراب أهل النار (٢٥٨٤) والبغوي في "شرح السنة" (١٥/ ٤٤٠٧) - وهو في (زوائد نعيم بن حماد) (رقم ٣١٦) ومن طريقه الطبراني في "الأوسط" (٣/ ٣١٣٧)، وأخرجه الترمذي أيضًا في "التفسير باب: ومن سورة سأل سائل" (٣٣٢٢) من طريق أبي كريب ثلاثتهم (ابن المبارك ونعيم وأبو كريب) عن رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح به. وقال الترمذي: هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد، وفي رشدين مقال، وقد تكلم فيه من قبل حفظه". وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا رشدين" كذا وقد توبع رشدين على هذا الإسناد فأخرجه ابن جرير (١/ ٢٣٩) وابن حبان (١٦/ ٧٤٧٣ - إحسان) و(٨/ ٢٦١٢ - موارد) والحاكم (٢/ ٥٠١) (٤/ ٦٠٤) ومن طريقه البيهقي في "البعث" (٥٥٠) من طريق عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث به. وقال الحاكم: "صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي.
كذا قالا ورواية دراج عن أبي الهيثم ضعيفة، كما قال أبو داود وغيره والحديث زاد نسبته السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٢٢٠ - ٢٢١) إلى ابن أبي حاتم وابن مردويه.
(٤٧) تقدم تخريجه [سورة إبراهيم / آية ١٧].
_________
[١]- في ز: "عبيد".
وعمرو بن ميمون وأبوه ثقتان، ولكن ميمون وهو ابن مهران كان يرسل، ولعل هذا من مرسلاته فإني لم أجد من صرح بسماعه من ابن مسعود.
(٤٦) أخرجه أحمد في "المسند" (٣/ ٧٠، ٧١) ثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد مرفوعًا به وأخرجه أسد بن موسى في "الزهد" (٢٧) ثنا ابن لهيعة به، وأبو يعلى في مسنده (٢/ ١٣٧٥) ثنا زهير حسن بن موسى به، وأخرجه ابن المبارك في مسنده (١٣٠) ومن طريق عبد بن حميد في "المنتخب" (٩٣٠) والترمدي، كتاب: صفة جهنم، باب: ما جاء في صفة شراب أهل النار (٢٥٨٤) والبغوي في "شرح السنة" (١٥/ ٤٤٠٧) - وهو في (زوائد نعيم بن حماد) (رقم ٣١٦) ومن طريقه الطبراني في "الأوسط" (٣/ ٣١٣٧)، وأخرجه الترمذي أيضًا في "التفسير باب: ومن سورة سأل سائل" (٣٣٢٢) من طريق أبي كريب ثلاثتهم (ابن المبارك ونعيم وأبو كريب) عن رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح به. وقال الترمذي: هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد، وفي رشدين مقال، وقد تكلم فيه من قبل حفظه". وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا رشدين" كذا وقد توبع رشدين على هذا الإسناد فأخرجه ابن جرير (١/ ٢٣٩) وابن حبان (١٦/ ٧٤٧٣ - إحسان) و(٨/ ٢٦١٢ - موارد) والحاكم (٢/ ٥٠١) (٤/ ٦٠٤) ومن طريقه البيهقي في "البعث" (٥٥٠) من طريق عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث به. وقال الحاكم: "صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي.
كذا قالا ورواية دراج عن أبي الهيثم ضعيفة، كما قال أبو داود وغيره والحديث زاد نسبته السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٢٢٠ - ٢٢١) إلى ابن أبي حاتم وابن مردويه.
(٤٧) تقدم تخريجه [سورة إبراهيم / آية ١٧].
_________
[١]- في ز: "عبيد".
٩ / ١٣٣