هكذا وقع موقوفًا وكذا رواه الثَّوري عن أبي هاشم به من حديث أبي سعيد الخدري. وقد أخرجه الحاكم في مستدركه (٦) عن أبي بكر محمد بن المؤمل: حدَّثنا الفضيل [١] بن محمد الشعراني، حدَّثنا نعيم بن حمَّاد، حدَّثنا هُشَيم، حدَّثنا أَبو هاشم، عن أبي مجْلَز، عن قيس بن عباد، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ أنَّه قال: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين"، ثم [٢] قال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وهكذا رواه الحافظ أَبو بكر البيهقي (٧) في سننه عن الحاكم، ثم قال البيهقي: ورواه يحيى بن كثير، عن شعبة، عن أبي هاشم بإسناده: أن النبي ﷺ قال: "من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت [٣] له نورًا يوم القيامة".
وفي "المختارة" (٨) للحافظ الضياء المقدسي من حديث عبد الله بن [مصعب بن] [٤] منظور بن زيد بن خالد الجهني، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي مرفوعًا: "عن قرأ سورة الكهف يوم الجمعة فهو معصوم إلى ثمانية أيام من كل فتنة، وإن خرج الدجال
(٦) أخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٣٦٨) (٣٣٩٢). وقال: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ورده الذهبي لقوله: "نعيم ذو مناكير".
والحديث أخرجه الدارمي (٢/ ٣٢٦) (٤٣١٠) موقوفًا على أبي سعيد بلفظ: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".
قال الألباني في الإرواء (٦٢٦) (٣/ ٩٤): "وهذا سند صحيح رجاله كلهم رجال الشيخن. ثم هو وإن كان موقوفًا فله حكم المرفوع، لأنه مما لا يقال بالرأي كما هو ظاهر. . ".
وللحديث طرق وألفاظ أخرى عند الحاكم (١/ ٥٦٤، ٥٦٥)، (٤/ ٥١١).
(٧) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى -كتاب الجمعة -كتاب ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومها من كثرة الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وصلم - وقراءة سورة الكهف وغيرها (٣/ ٢٤٩).
(٨) " المختارة" (٢ / رقم ٤٢٩، ٤٣٠) وقال: "عبد الله بن مصعب، لم يذكره البخاري، ولا ابن أبي حاتم في كتابيهما". ولم أهتد لترجمته في مصادر أخر والله أعلم.
_________
[١]- في خ: "الفضل".
[٢]- سقط من ز، خ.
[٣]- في ز، خ: "كان".
[٤]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
والحديث أخرجه الدارمي (٢/ ٣٢٦) (٤٣١٠) موقوفًا على أبي سعيد بلفظ: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".
قال الألباني في الإرواء (٦٢٦) (٣/ ٩٤): "وهذا سند صحيح رجاله كلهم رجال الشيخن. ثم هو وإن كان موقوفًا فله حكم المرفوع، لأنه مما لا يقال بالرأي كما هو ظاهر. . ".
وللحديث طرق وألفاظ أخرى عند الحاكم (١/ ٥٦٤، ٥٦٥)، (٤/ ٥١١).
(٧) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى -كتاب الجمعة -كتاب ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومها من كثرة الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وصلم - وقراءة سورة الكهف وغيرها (٣/ ٢٤٩).
(٨) " المختارة" (٢ / رقم ٤٢٩، ٤٣٠) وقال: "عبد الله بن مصعب، لم يذكره البخاري، ولا ابن أبي حاتم في كتابيهما". ولم أهتد لترجمته في مصادر أخر والله أعلم.
_________
[١]- في خ: "الفضل".
[٢]- سقط من ز، خ.
[٣]- في ز، خ: "كان".
[٤]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
٩ / ١٠١