وقال جعفر بن أبي طالب للنجاشي ملك الحبشة (١٣): بعث الله فينا رسولًا نعرف صدقه ونسبه وأمانته. وقد كانت مدة مقامه عليه السلام بين أظهرنا قبل النبوة أربعين سنة (١٤)، وعن سعيد بن المسيب: ثلاثًا [٥] وأربعين سنة (١٥)، والصحيح المشهور الأول.
﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ
(*) - غمصه: احتقره وعابه.
(١٢) - تقدم تخريجه [سورة الأنعام/ آية ٥٤].
(١٣) - إسناده حسن، أخرجه ابن هشام في "السيرة" (١/ ٢٢٢ - ٢٢٥)، وأحمد في المسند (١/ ٢٠٢)، (٥/ ٢٩٠) من طريق محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن مسلم الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن أم سلمة ضمن حديث طويل، وهذا إسناد حسن، وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث، وأورده الهيثمي في "المجمع" (٦/ ٢٧ - ٣٠) وعزاه لأحمد وقال: "ورجاله رجال الصحيح غير ابن إسحاق، وقد صرح بالسماع".
(١٤) - أخرجه البخاري، كتاب: المناقب، باب: صفة النبي ﷺ (٣٥٤٧)، ومسلم، كتاب: الفضائل، باب: في صفة النبي ﷺ ومبعثه وسنه (١١٣) (٢٣٤٧)، والترمذي، كتاب: المناقب، باب: ما جاء في مبعث النبي ﷺ وابن كم كان حين بعث (٣٦٢٧)، والنسائي في "الكبرى" (٤/ ٩٣١٠)، وأحمد (١٣٥٤٤) (٣/ ٢٤٠) من حديث أنس بن مالك.
(١٥) - شاذ، أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٤٣٧)، والحاكم (٢/ ٦١٠) شاهدًا من طريقين =
[١]- في ز، خ: "لأبي".
[٢]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز، خ.
[٣]- في خ: "تفهمونه".
[٤]- سقط من ت.
[٥]- في خ: "ثلاث".
٧ / ٣٤٢