وقوله: ﴿وَلَيَحْلِفُنَّ﴾ أي: الذين بنوه ﴿إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى﴾ أي: ما أردنا ببنيانه إلا خيرًا ورفقًا بالناس، قال اللَّه تعالى: ﴿وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ﴾ أي: فيما قصدوا وفيما نووا، وإنما بنوه ضرارًا لمسجد قباء، وكفرًا باللَّه، وتفريقًا بين المؤمنين، وإرصادًا لمن حارب اللَّه ورسوله [من قبل] [٥]، وهو: أبو عامر الفاسق الذي يقال له الراهب لعنه اللَّه.
وقوله: ﴿لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا﴾ نهْي [من الله لرسوله] [٦]، ﷺ، والأمّة تبع له في ذلك، عن أن يقوم فيه، أي: يصلي فيه أبدًا.
ثم حثه على الصلاة بمسجد قباء: الذي أسس من أول يوم بنائه على التقوى، وهي طاعة اللَّه وطاعة رسوله، وجمعًا لكلمة المؤمنين، ومعقلًا وموئلًا للإسلام وأهله؛ ولهذا قال تعالى: ﴿لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ﴾ والسياق إنما هو في معرض مسجد قباء؛ ولهذا جاء في الحديث الصحيح، أن رسول اللَّه، ﷺ، [قال: "صلاة في مسجد قباء كعمرة" (٢٣٦).
(٢٣٥) - السيرة النبوية لابن هشام (٢/ ٥٣٠) ورواه الطبري في تفسيره (١٤/ ٤٦٨).
(٢٣٦) - رواه الترمذي في السنن برقم (٣٢٤)، وابن ماجه في إقامة الصلاة والسنة فيها رقم (١٤١١) =
_________
[١]- في ز: "خدام".
[٢]- في ز: "عبد".
[٣]- زيادة من تفسير الطبري [١٤/ ٤٦٩].
[٤]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز، خ.
[٥]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز.
[٦]- ما بين المعكوفتين في ت: "له".
(٢٣٦) - رواه الترمذي في السنن برقم (٣٢٤)، وابن ماجه في إقامة الصلاة والسنة فيها رقم (١٤١١) =
_________
[١]- في ز: "خدام".
[٢]- في ز: "عبد".
[٣]- زيادة من تفسير الطبري [١٤/ ٤٦٩].
[٤]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز، خ.
[٥]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز.
[٦]- ما بين المعكوفتين في ت: "له".
٧ / ٢٨٢