وقال مقاتل بن حيان [٢]: ﴿وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا [يَوْمَ الْفُرْقَانِ﴾ أي: في القسمة. وقوله ﴿يَوْمَ الْفُرْقَانِ] [٣] يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ ينبه تعالى على نعمته وإحسانه إلى خلقه، بما فرق به بين الحق والباطل ببدر، ويسمى الفرقان؛ لأنَّ الله تعالى أعلى فيه كلمة الإِيمان على كلمة الباطل، وأظهر دينه ونصر نبيه وحزبه.
قال على بن أبي طلحة والعوفي عن ابن عباس: يوم الفرقان يوم بدر، فرق الله فيه بين الحق والباطل. رواه الحاكم.
وكذا قال مجاهد، ومقسم، وعبيد الله بن عبد الله والضَّحَّاك وقتادة ومقاتل بن حيان وغير واحد: إنَّه يوم بدر.
وقال عبد الرَّزاق، عن معمر، عن الزُّهريّ، عن عروة بن الزُّبير في قوله: ﴿يَوْمَ الْفُرْقَانِ﴾ يوم فرق الله بين الحق والباطل، وهو يوم بدر، وهو أول مشهد شهده رسول الله، ﷺ، وكان رأس المشركين عتبة بن ربيعة؛ فالتقوا يوم الجمعة لتسع عشرة أو سبع عشرة مضت من رمضان، وأصحاب رسول الله، ﷺ، يومئذٍ ثلاثمائة وبضعة عشر رجلًا، والمشركون بين الألف والتسعمائة، فهزم الله المشركين، وقتل منهم زيادة على السبعين، وأسر منهم مثل ذلك.
(١٦٠) - صحيح البُخاريّ كتاب الإيمان، باب: أداء الخمس من الإيمان برقم (٥٣) وصحيح مسلم، كتاب الإيمان برقم (١٧).
(١٦١) - وانظر كلام الحافظ ابن حجر في: فتح الباري (١/ ١٢٩ - ١٣٥).
_________
[١]- سقط من: ت.
[٢]- في خ: "حبان".
[٣]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز، خ.
(١٦١) - وانظر كلام الحافظ ابن حجر في: فتح الباري (١/ ١٢٩ - ١٣٥).
_________
[١]- سقط من: ت.
[٢]- في خ: "حبان".
[٣]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز، خ.
٧ / ٨٩