تفرد به ابن ماجة.
وقد روى الشافعى عن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أنه أنكر على [٥] من يصيد الجراد في الحرم.
وقد احتج بهذه الآية الكريمة من ذهب من الفقهاء إلى أنه [تؤكل داوب] [٦] البحر ولم يستثن من ذلك شيئًا، وقد تقدم عن الصديق أنه قال: طعامه كل ما فيه.
وقد استثنى بعضهم الضفادع وأباح ما سواها؛ لما رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي من رواية ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي: أن رسول الله ﷺ نهى عن قتل الضفدع (٧٥١).
وللنسائي عن عبد الله بن عمرو قال: نهى رسول الله ﷺ عن قتل الضفدع وقال: "نقيقها تسبيح" (٧٥٢).
(٧٥٠) - سيأتي في تفسير سورة الأعراف الآية ١٣٣. ينقل من الأعراف الآية ١٣٣.
(٧٥١) - رواه الطيالسي (١١٨٣) وأحمد في مسنده (٣/ ٤٥٣، ٤٩٩) وعبد بن حميد (٣١٣) وابن أبي شيبة (٧/ ٤٥٠/ ٣٧٦١) وأبو داود في الطب، باب في الأدوية المكروهة حديث (٣٨٧١) وفي الأدب، باب في قتل الضفدع حديث (٥٢٦٩) والنسائي (٧/ ٢١٠) كتاب الصيد والذبائح، باب: الضفدع، والحاكم (٤/ ٤١٠، ٤١١)، والدارمي (٢٠٠٤) والبيهقي (٦/ ٣١٨) من طرق عن ابن أبي ذئب به. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والحديث صححه الألباني - حفظه الله - في صحيح الجامع (٦٨٤٨) وانظر نصب الراية (٤/ ٢٠١).
(٧٥٢) - سيأتي تخريجه في الإسراء/ الآية ٤٤.
_________
[١]- في ز: "علام عن".
[٢]- في ز: " ندعو".
[٣]- في ز: "أجناد".
[٤]- في ز: "نثر".
[٥]- سقط من: خ.
[٦]- في ز: "يؤكل دواب".
(٧٥١) - رواه الطيالسي (١١٨٣) وأحمد في مسنده (٣/ ٤٥٣، ٤٩٩) وعبد بن حميد (٣١٣) وابن أبي شيبة (٧/ ٤٥٠/ ٣٧٦١) وأبو داود في الطب، باب في الأدوية المكروهة حديث (٣٨٧١) وفي الأدب، باب في قتل الضفدع حديث (٥٢٦٩) والنسائي (٧/ ٢١٠) كتاب الصيد والذبائح، باب: الضفدع، والحاكم (٤/ ٤١٠، ٤١١)، والدارمي (٢٠٠٤) والبيهقي (٦/ ٣١٨) من طرق عن ابن أبي ذئب به. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والحديث صححه الألباني - حفظه الله - في صحيح الجامع (٦٨٤٨) وانظر نصب الراية (٤/ ٢٠١).
(٧٥٢) - سيأتي تخريجه في الإسراء/ الآية ٤٤.
_________
[١]- في ز: "علام عن".
[٢]- في ز: " ندعو".
[٣]- في ز: "أجناد".
[٤]- في ز: "نثر".
[٥]- سقط من: خ.
[٦]- في ز: "يؤكل دواب".
٥ / ٣٧٠