وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إِلا من حديث ابن أبي الموالي.
و[١٣] قوله: ﴿اليوم يئس الذين كفروا من دينكم﴾ قال على بن أبي طلحة، عن ابن عباس (٨٥): يعني: يئسوا أن يراجعوا دينهم.
وكذا روي عن عطاء بن أبي رباح والسدي ومقاتل بن حيان. وعلى هذا المعنى يرد [١٤] الحديث الثابت في الصحيح (٨٦) أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إِن
= ﴿قل هو القادر﴾ الحديث (٧٣٩٠)، ورواه في الأدب المفرد (٧٠٣)، وأبو داود في الصلاة، باب: في الاستخارة الحديث (١٥٣٨)، والترمذى في أبواب الصلاة، باب: في صلاة الاستخارة الحديث (٤٨٠)، والنسائي في النكاح، باب: كيف الاستخارة (٦/ ٨٠)، وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء في صلاة الاستخارة الحديث (١٣٨٣).
(٨٥) - أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (٩/ ٥١٦) (١١٠٧٥)، وذكره السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٤٥٥)، وزاد نسبته إلى ابن المنذر، وانظر فتح القدير (٢/ ١٤).
(٨٦) - أخرجه مسلم في صحيحه في صفات المنافقين، باب: تحريش الشيطان، وبعثه سراياه لفتنة الناس =
_________
[١]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز.
[٢]- سقط من: ز.
[٣]- سقط من: ز.
[٤]- سقط من: ز
[٥]- سقط من: ز.
[٦]- سقط من: ز، خ.
[٧]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز، خ.
[٨]- في ز: "و".
[٩]- سقط من: ز، خ.
[١٠]- في ز: "تعلمه".
[١١]- ما بين المعكوفتين في ز: "شرًّا".
[١٢]- سقط من: ز، خ.
[١٣]- سقط من: ز.
[١٤]- في ز: "يورد".
(٨٥) - أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (٩/ ٥١٦) (١١٠٧٥)، وذكره السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٤٥٥)، وزاد نسبته إلى ابن المنذر، وانظر فتح القدير (٢/ ١٤).
(٨٦) - أخرجه مسلم في صحيحه في صفات المنافقين، باب: تحريش الشيطان، وبعثه سراياه لفتنة الناس =
_________
[١]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز.
[٢]- سقط من: ز.
[٣]- سقط من: ز.
[٤]- سقط من: ز
[٥]- سقط من: ز.
[٦]- سقط من: ز، خ.
[٧]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز، خ.
[٨]- في ز: "و".
[٩]- سقط من: ز، خ.
[١٠]- في ز: "تعلمه".
[١١]- ما بين المعكوفتين في ز: "شرًّا".
[١٢]- سقط من: ز، خ.
[١٣]- سقط من: ز.
[١٤]- في ز: "يورد".
٥ / ٤٥