تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ — الصفحة ١٨٢٤

(٦٧٥) - رواه مالك فى "الموطأ"، كتاب: العتق والولاء، باب: ما يجوز من العتق فى الرقاب الواجبة (٢/ ٥٩٥) - ومن طريقه الشافعى فى "الرسالة" (٢٤٢) والنسائى فى "التفسير" (٢/ح ٤٨٥)، والبيهقى فى "السنن الكبرى" (١٠/ ٥٧) - عن هلال بن أبى أسامة عن عمر بن الحكم به - كذا سمى مالك صحابى الحديث "عمر بن الحكم" وهو وهم منه، نبه عليه الحافظ أبو الحجاج المزى فى "تهذيب الكمال" و"تحفة الأشراف" وكذا الحافظ أبو الفضل بن حجر فى "التهذيب" و"تقريبه"، وقال ابن عبد البر فى "تجريد التمهيد" (ص ١٨٧): "هكذا يقول مالك فى هذا الحديث: عمر بن الحكم، ولم يتابع عليه، وهو مما عُدَّ من وهمه، وسائر الناس يقولون فيه: معاوية بن الحكم، وليس فى الصحابة عمر بن الحكم … ".
والحديث رواه على الجادة، أحمد (٥/ ٤٤٧، ٤٤٨)،: مسلم، كتاب: الساجد ومواضع الصلاة، باب: تحريم الكلام فى الصلاة (٣٣) (٥٣٧)، وأبو داود (٩٣٠، ٣٢٨٢، ٣٩٠٩)، والنسائى (٣/ ١٤) من طرق عن يحيى بن أبى كثير، عن هلال بن أبى ميمونة، عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم به مطولًا ومختصرًا.
(٦٧٦) - رواه أحمد (١/ ٤٥٠)، والترمذى، فاتحة كتاب الديات (١٣٨٦)، والنسائى، كتاب: الديات، باب: ذكر أسنان دية الخطأ (٨/ ٤٣، ٤٤) كلاهما (الترمذى والنسائى) ثنا على بن سعيد الكندى. وعلقه الدارقطنى فى "السنن (٣/ ١٧٦) من طريق سريج بن يونس. ثلاثتهم (أحمد والكندى وسريج) ثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، ورواه أبو داود، كتاب: الديات، باب: الدية كم هى؟ (٤٥٤٥) - ومن طريقه البيهقى فى "السنن" (٨/ ٧٥) - من طريق عبد الواحد بن زياد، وابن ماجه، كتاب: الديات، باب: دية الخطأ (٢٦٣١) من طريق الصباح بن مُحارب، وأبو الحسن الدارقطنى (٣/ ١٧٣) من طريق عبد الرحيم بن سليمان أربعتهم (يحيى، عبد الواحد، الصباح، عبد الرحيم) ثنا الحجاج بن أرطاة به. ورواه أحمد (١/ ٣٨٤) - ومن طريقه المزى فى "تهذب الكمال"=
_________
[١]- سقط من: ز.
[٢]- ما بين المعكوفتين سقط من خ.
[٣]- سقط من: خ.
[٤]- سقط من: خ.