وكذا رواه ابن مردويه من طربق ابن لهيعة، عن أبي الأسود به.
وهو أثر غريب وهو [٧] مرسل، وابن لهيعة ضعيف والله أعلم.
(طريق أخرى): قال الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن دحيم في تفسيره (٥٩٥): حدثنا شعيب بن شعيب، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا عتبة بن ضمرة، حدثني أبي، أن رجلين اختصما [إلى النبي] [٨] ﷺ فقضى للمحق على المبطل،
= وأبو الأسود هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل وهو لم يسمع من الصحابة إلا بواسطة فهو هكذا منقطع، وقد أعله المصنف فقال: "وهو أثر غريب مرسل وابن لهيعة ضعيف" لكن أورده المصنف فى "مسند الفاروق" (٢/ ٥٧٥): "قال ابن دحيم: حدثنا الجوزجانى، حدثنا أبو الأسود به" وأخشى أن يكون الإسناد فيه سقط؛ فإنى لم أهتد من اسمه "الجوزجانى" فى هذه الطبقة والله تعالى أعلم، وانظر ما بعده.
(٥٩٥) - وذكره المصنف فى "مسند الفاروق" كما هنا (٢/ ٥٧٥) وإسناده حسن غير أنه مرسل، لكن عضده المصنف بالسابق فى المصدر المذكور آنفا، وهذا الخبر ذكره السيوطى فى "الدر المنثور" (٢/ ٣٢٢) ولم يعزه لغير دحيم.
_________
[١]- ما بين المعكوفتين في ت: "قال المقضى عليه".
[٢]- سقط من: ز.
[٣]- في ز: "فقال".
[٤]- سقط من: خ.
[٥]- في ز: "ولوما".
[٦]- في ز، خ: "فقال".
[٧]- سقط من: ت.
[٨]- في ز: "للنبي".
(٥٩٥) - وذكره المصنف فى "مسند الفاروق" كما هنا (٢/ ٥٧٥) وإسناده حسن غير أنه مرسل، لكن عضده المصنف بالسابق فى المصدر المذكور آنفا، وهذا الخبر ذكره السيوطى فى "الدر المنثور" (٢/ ٣٢٢) ولم يعزه لغير دحيم.
_________
[١]- ما بين المعكوفتين في ت: "قال المقضى عليه".
[٢]- سقط من: ز.
[٣]- في ز: "فقال".
[٤]- سقط من: خ.
[٥]- في ز: "ولوما".
[٦]- في ز، خ: "فقال".
[٧]- سقط من: ت.
[٨]- في ز: "للنبي".
٤ / ١٤٦