وأحكام عشرة النساء وما يتعلق بتفصيل ذلك موضعه كتاب [٢] الأحكام، ولله الحمد.
وقوله تعالى: ﴿فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيرًا كَثِيرًا﴾ أي: فعسى أن يكون صبركم [مع إمساككم لهن مع كراهتهن] [٣] فيه خير كثير لكم في الدنيا والآخرة. كما قال ابن عباس في هذه الآية: هو أن يعطف عليها فيرزق منها ولدًا، ويكون في ذلك الولدِ خيرٌ كثير. وفي الحديث الصحيح: "لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن سخط منها خُلقًا رضي منها آخر" (١٨٥).
وقوله تعالى: ﴿وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَال زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا﴾ أي: إذا اراد أحدكم أن يفارق امرأة ويستبدل مكانها غيرها، فلا يأخذن مما كان أصدق الأولى شيئًا، ولو كان قنطارًا من المال.
(١٨٤) - رواه أحمد في مسنده (٦/ ٣٩) (٢٤١٦٤)، والنسائي في الكبرى، كتاب عشرة النساء، باب: مسابقة الرجل زوجته (٥/ ٣٠٣) (٨٩٤٢)، وابن ماجة في كتاب النكاح، باب: حسن معاشرة النساء (١٩٧٩)، والحميدي في مسنده (٢٦١) من طريق سفيان بن عيينة. ورواه أبو داود في كتاب الجهاد، باب: في السبق على الرجل (٢٥٧٨)، والنسائي في السنن الكبرى (٥/ ٣٠٤) (٨٩٤٤) من طريق أبي إسحاق الفزاري- كلاهما (ابن عيينة وأبو إسحاق) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
(١٨٥) - رواه مسلم في صحيحه، كتاب الرضاع (١٤٦٩)، وأحمد في مسنده (٢/ ٣٢٩) (٨٣٤٥) من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن عمران بن أبي أنس، عن عمر بن الحكم، عن أبي هريرة مرفوعًا.
_________
[١]- في ت: "ويجمع".
[٢]- في ت: "كتب".
[٣]- ما بين المعكوفتين في ت: "في إمساكهن مع الكراهة".
(١٨٥) - رواه مسلم في صحيحه، كتاب الرضاع (١٤٦٩)، وأحمد في مسنده (٢/ ٣٢٩) (٨٣٤٥) من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن عمران بن أبي أنس، عن عمر بن الحكم، عن أبي هريرة مرفوعًا.
_________
[١]- في ت: "ويجمع".
[٢]- في ت: "كتب".
[٣]- ما بين المعكوفتين في ت: "في إمساكهن مع الكراهة".
٣ / ٤٠١