وكذا رواه مسلم من حديث ابن أبي مريم بنحوه، وقد رواه ابن مردويه (٥٥٢) في تفسيره من حديث الليث بن سعد عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم؛ قال: كان [٢] أبو سعيد ورافع بن خديج [٣] وزيد بن ثابت عند مروان فقال: يا أبا سعيد، أرأيت [٤] قوله [٥] تعالى: ﴿لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا﴾ ونحن نفرح بما أتينا [٦]، نحب أن نحمد بما لم نفعل؟ فقال أبو سعيد: إن هذا ليس من ذاك، إنما [٧] ذلك أن ناسًا من المنافقين كانوا يتخلفون إذا بعث رسول الله ﷺ، فإن كان فيهم نكبة فرحوا بتخلفهم، وإن كان لهم نصر [من الله وفتح] [٨] حلفوا لهم ليرضوهم ويحمدوهم على سرورهم بالنصر والفتح، فقال مروان: أين هذا من هذا؟ فقال أبو سعيد: وهذا يعلم هذا؟ [فقال مروان:] [٩] أكذلك يا زيد؟ قال: نعم، صدق أبو سعيد. ثم قال أبو سعيد؟ وهذا يعلم ذاك -يعني رافع بن خديج [١٠]- ولكنه يخشى إن أخبرك أن تنزع قلائصه في الصدقة، فلما خرجوا قال زيد لأبي سعيد الخدري: ألا تحمدني على [ما شهدت] [١١] لك؟ فقال له أبو سعيد: شهدت الحق، فقال زيد: أو لا تحمدني على ما شهدت الحق؟
ثم رواه من حديث مالك، عن زيد بن أسلم، عن رافع بن خديج [١٢]، أنه كان هو وزيد بن ثابت عند مروان بن الحكم، وهو أمير على [١٣] المدينة، فقال مروان: يا رافع، في أي شيء نزلت هذه الآية؛ فذكره كما تقدم عن أبي سعيد رضي الله عنهم، وكان مروان يبعث بعد
(٥٥٢) - وعزاه لابن مردويه أيضًا الحافظ ابن حجر في "الفتح" (٨/ ٢٣٤).
_________
[١]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٢]- في ت: "قال".
[٣]- في خ: "جُريج".
[٤]- في خ: "رأيت".
[٥]- في خ: "قول الله".
[٦]- في خ: "أوتينا".
[٧]- في ت: "إن".
[٨]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٩]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[١٠]- في خ: "جريج".
[١١]- في خ: "شهادة".
[١٢]- في خ: "جريج".
[١٣]- سقط من: خ.
_________
[١]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٢]- في ت: "قال".
[٣]- في خ: "جُريج".
[٤]- في خ: "رأيت".
[٥]- في خ: "قول الله".
[٦]- في خ: "أوتينا".
[٧]- في ت: "إن".
[٨]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٩]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[١٠]- في خ: "جريج".
[١١]- في خ: "شهادة".
[١٢]- في خ: "جريج".
[١٣]- سقط من: خ.
٣ / ٢٩٢