تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ — الصفحة ١٣٦٤

حلفت [١] يومئذ رجوت أن أبرّ إنه ليس منا أحد يريد الدنيا حتى أنزل الله [عز وجل]: ﴿مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ﴾ فلما خالف أصحاب [رسول الله]ﷺ وعصوا ما أمروا به، أفرد رسول الله ﷺ في تسعة، سبعة من الأنصار؛ ورجلين من قريش، وهو عاشرهم ﷺ؛ فلما رهقوه قال: "رحم الله رجلًا ردّهم عنّا! " قال: فقام رجل من الأنصار فقاتل ساعة حتى قتل؛ فلما رهقوه أيضًا قال: "رحم الله رجلًا ردّهم عنا:" فلم يزل يقول ذلك [٢] حتى قتل السبعة، فقال رسول الله ﷺ لصاحبيه: "ما أنصفْنَا أصحابنا". فجاء أبو سفيان فقال: اعل هبل؛ فقال رسول الله ﷺ: "قولوا: الله أعلى وأجلّ". فقالوا: الله أعلى وأجل، فقال أبو سفيان: لنا العزَّى ولا عزَّى لكم، فقال رسول الله ﷺ: "قولوا: الله مولانا [ولا مولى لكم] [٣] والكافرون لا مولى لهم" فقال [٤] أبو سفيان: يوم بيوم بدر.
[فيوم علينا ويوم لنا] [٥] … ويومٌ نُسَاءُ ويومٌ نُسَرُّ
حنظلة بحنظلة وفلان بفلان، [وفلان بفلان] [٦]. فقال رسول الله ﷺ: "لا سواء؛ أما قتلانا فأحياء يرزقون؛ [وأما قتلاكم] [٧] ففي النار يعذبون". فقال أبو سفيان: لقد كان في القوم مَثُلَةٌ، وإن كانت لعن غير ملأ منا، ما أمرت ولا نهيت، ولا أحببت ولا كرهت، ولا ساءني ولا سرني، قال: فنظر فإذا حمزة قد بقر بطنُه، وأخذت هند كبده فلاكتها، فلم تستطع أن تأكلها، فقال رسول الله ﷺ: "أكلت شيئًا؟ " قالوا: لا. قال: "ما كان الله ليدخل شيئًا من حمزة في النار".
قال [٨]: فوضع رسول الله ﷺ حمزة، فصلّى عليه، وجيء برجل من الأنصار، فوضع إلى جنبه فصلى عليه، فرفع الأنصاري وترك حمزة، حتى جيء بآخر فوضع إلى جنب حمزة فصلى عليه [٩]، ثم رفع وترك حمزة، حتى صلى عليه يومئذ سبعين صلاة (٣٨٧).
تفرد به أحمد أيضًا [١٠].
وقال البخاري: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: لقينا المشركين يومئذ، وأجلس النبي ﷺ جيشًا من الرماة، وأمَّر عليهم عبد

(٣٨٧) - رواه أحمد (١/ ٤٦٣).
_________
[١]- في خ: "خلف".
[٢]- في خ: "ذا".
[٣]- ما بين المعكوفتين سقط من: م.
[٤]- في خ: "ثم قال".
[٥]- في خ: "فيوم لنا ويوم علينا".
[٦]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٧]- في خ: "وقتلاكم".
[٨]- مكانه بياض في: خ.
[٩]- سقط من: خ.
[١٠]- سقط من: خ.

٣ ‏/ ٢١٢