وباب الربا من أشكل الأبواب على كثير من أهل العلم. وقد قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ثلاث وددت أن رسول الله، ﷺ، عهد إلينا فيهن عهدًا ننتهي إليه: الجد [٥]، والكلالة، وأبواب من أبواب الربا (١٦٧٣) - يعني بذلك بعض المسائل التي فيها شائبة الربا.
والشريعة شاهدة بأن كل حرام فالوسيلة إليه مثله؛ لأن ما أفضي إِلى الحرام حرام، كما أن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.
وقد ثبت في "الصحيحين" (١٦٧٤) عن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله، ﷺ، يفول: "إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهات، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يوشك أن يرتع فيه".
وفي "السنن" (١٦٧٥)، عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله، ﷺ، يقول: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك".
وفي الحديث الآخر: "الإِثم ما حاك في القلب، وتردّدت فيه النفس، وكرهت أن يطلع عليه الناس" (١٦٧٦). وفي رواية: "استفت قلبك، وإن أفتاك الناس وأفتوك".
(١٦٧٣) - رواه البخاري في كتاب الأشربة حديث (٥٥٨٨)، ومسلم في التفسير حديث (٣٠٣٢).
(١٦٧٤) - صحيح البخاري، كتاب الإيمان حديث (٥٢)، وصحيح مسلم، كتاب المساقاة حديث (١٥٩٩).
(١٦٧٥) - سنن الترمذي، كتاب صفة القيامة، حديث (٢٥١٨)، وسنن النسائي في الأشربة (٨/ ٣٢٧).
(١٦٧٦) - رواه أحمد في المسند (٤/ ٢٢٨) من طريق الزبير بن عبد السلام، عن أيوب، عن وابصة رضي الله عنه.
_________
[١]- مكررة في ز.
[٢]- في خ: "هذه الآية".
[٣]- ما بين المعكوفتين بياض في ز، خ.
[٤]- في ت: "فهموا".
[٥]- في خ: "الحد".
(١٦٧٤) - صحيح البخاري، كتاب الإيمان حديث (٥٢)، وصحيح مسلم، كتاب المساقاة حديث (١٥٩٩).
(١٦٧٥) - سنن الترمذي، كتاب صفة القيامة، حديث (٢٥١٨)، وسنن النسائي في الأشربة (٨/ ٣٢٧).
(١٦٧٦) - رواه أحمد في المسند (٤/ ٢٢٨) من طريق الزبير بن عبد السلام، عن أيوب، عن وابصة رضي الله عنه.
_________
[١]- مكررة في ز.
[٢]- في خ: "هذه الآية".
[٣]- ما بين المعكوفتين بياض في ز، خ.
[٤]- في ت: "فهموا".
[٥]- في خ: "الحد".
٢ / ٤٨٧