وكذا رواه الترمذي (١٦٢٩) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن عبيد الله -هو ابن موسى العبسي، عن إسرائيل، عن السدي- وهو إسماعيل بن عبد الرحمن- عن أبي مالك الغفاري-واسمه غزوان- عن البراء، فذكر نحوه. ثم قال: وهذا حديث حسن غريب.
وقال ابن أبي حاتم (١٦٣٠): حدَّثنا أبي، حدَّثنا أبو الوليد، حدَّثنا سليمان بن كثير، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ نهي عن لونين من التمر: الجُعْرُور (*)، ولون الحبيق [٨]، وكان الناس يتيممون شرار ثمارهم، ثم يخرجونها في الصدقة، فنزلت ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾.
ورواه أبو داود (١٦٣١)، من حديث سفيان بن حسين، عن الزهري. ثم قال: أسنده أبو الوليد، عن سليمان بن كثير، عن الزهري. ولفظه: نهى رسول الله ﷺ عن الجعرور، ولون الحبيق، أن يؤخذا في الصدقة.
وقد روى النسائي هذا الحديث (١٦٣٢)، من طريق عبد الجليل بن حميد اليحصبي، عن
(١٦٢٩) - سنن الترمذي برقم (٢٩٨٧).
(١٦٣٠) - ورواه الحاكم في المستدرك (٢/ ٤٠١)، والطبراني في المعجم الكبير (٦/ ٧٦) من طريق أبي الوليد الطيالسي به، وقال الحاكم: "حديث صحيح على شرط البخاري".
(١٦٣١) - سنن أبي داود برقم (١٦٠٧).
(١٦٣٢) - سنن النسائي (٥/ ٤٣).
_________
[١]- في خ: "قالت".
[٢]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٣]- في خ: "الصدقة".
[٤]- ما بين المعكوفتين في خ: "فسقط في".
[٥]- سقط من: خ.
[٦]- في ز: "فيأتي".
[٧]- سقط من: خ.
[٨]- في خ: "الحبيرة".
(١٦٣٠) - ورواه الحاكم في المستدرك (٢/ ٤٠١)، والطبراني في المعجم الكبير (٦/ ٧٦) من طريق أبي الوليد الطيالسي به، وقال الحاكم: "حديث صحيح على شرط البخاري".
(١٦٣١) - سنن أبي داود برقم (١٦٠٧).
(١٦٣٢) - سنن النسائي (٥/ ٤٣).
_________
[١]- في خ: "قالت".
[٢]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٣]- في خ: "الصدقة".
[٤]- ما بين المعكوفتين في خ: "فسقط في".
[٥]- سقط من: خ.
[٦]- في ز: "فيأتي".
[٧]- سقط من: خ.
[٨]- في خ: "الحبيرة".
٢ / ٤٦٨