وفائدة الحديث التحذير عن طلب القضاء؛ فإن أشد ما يكون من الاستخفاف أن يكون غيره آخذا بقفاه.
ثم تكلموا في معنى قوله: ينظر إلى الله تعالى من وجهين:
منهم من يقول: لم يرد به حقيقة النظر، وإنما أراد به أن ينظر أمر الله تعالى فيه؛ ليمتثل أمر الله تعالى.
ومنهم من يقول: أراد به حقيقة النظر؛ وهي الرؤية.
ثم تكلموا في الرؤية: أن الرؤية لبني آدم دون الملائكة أم لهما؟ وترك الخوض فيه أحوط.
وقوله: في مهواة سبعين خريفا، ولم يرد به حقيقة السبعين، وإنما أراد به المبالغة، فإن هذه عادة العرب أن من أراد المبالغة في شيء فإنه يذكر السبعين والأربعين.
وفائدة الحديث: التحذير عن طلب القضاء.
[١١] وذكر عن مسروق -رحمه اللهأنه قال:
١ / ١٤٣