الزيادة والإحسان في علوم القرآن — الصفحة ٦٩١

استوى خشوعه وتدبره في حالتي القراءة فيه ومن الحفظ، ويختار القراءة من الحفظ لمن يكمل خشوعه بذلك، ويزيد على خشوعه وتدبره لو قرأ من المصحف؛ لكان/ هذا قولا حسنا.
قال الحافظ السيوطي: قلت: ومن أدلة القراءة في المصحف ما أخرجه الطبراني والبيهقي في الشعب من حديث أوس الثقفي مرفوعا: «قراءة الرجل في غير المصحف ألف درجة، وقراءته في المصحف تضاعف ألفي درجة».
وأخرج أبو عبيد بسند ضعيف: «فضل قراءة القرآن نظرا على من يقرأه ظاهرا كفضل الفريضة على النافلة».
وأخرج البيهقي عن ابن مسعود- رضي الله تعالى عنه- مرفوعا: «من سره أن يحب الله ورسوله فليقرأ في المصحف»، وقال: إنه حديث منكر.
وأخرج بسند حسن عنه موقوفا: «أديموا النظر في المصحف».
وقال في «الإحياء»: قراءة القرآن في المصحف أفضل إذ يزيد عمل البصر وتأمل المصحف وحمله، فيزيد الأجر بسببه، وقد قيل: الختمة من المصحف
٢ ‏/ ٢٨٦