قال في «الإتقان»: قال الموصلي: ثم سور القرآن على ثلاثة أقسام: قسم لم يختلف فيه لا في الإجمال ولا في التفصيل، وقسم اختلف فيه تفصيلا لا إجمالا، وقسم اختلف فيه إجمالا وتفصيلا: فالأول أربعون: سورة (يوسف) مائة وإحدى عشرة آية. و(الحجر) تسع وتسعون. (النحل) مائة وثماني وعشرون.