﴿كيهدم فى تضليل﴾ [الفيل: ٢] قرأ: بالظاء قال بعضهم: لا يصح تفسد. ﴿إذا لأذقنك﴾ [الإسراء: ٧٥] قرأ: بالصاد، أو بالظاء، تفسد صلاته. ﴿ولا تكن من الغفلين﴾ [الأعراف: ٢٠٥] قرأ: «من الغافرين» بالراء، تفسد صلاته. قرأ: ﴿لنكونن من الخاسرين﴾ [المائدة: ٣٠] «من الشاكرين»/ تفسد صلاته. ﴿ومن يكتمها﴾ [البقرة: ٢٨٣] بالباء، تفسد صلاته. ﴿إن يتبعون إلا الظن وإن الظن﴾ [النجم: ٢٨] قرأ: بالضاد، لا تفسد صلاته. ﴿ذالكم أزكى لكم وأطهر﴾ [البقرة: ٢٣٢] بالذال «أذكى لكم وأطهر» لا تفسد صلاته. ولو قرأ: «وأظهر» بالضاد، لا تفسد صلاته، أو بالذال، تفسد صلاته. «قال فرعون ذروني أقتل» [غافر: ٢٦] لم يجزم، فقرأ بالرفع، لا تفسد صلاته. «قال فرعون ذروني أقتل» [غافر: ٢٦] لم يجزم، فقرأ بالرفع، لا تفسد صلاته. ﴿أذاعوا به﴾ [النساء: ٨٣] قرأها: بالضاد «أضاعوا» لا تفسد صلاته. ﴿فآمنت طائفة﴾ [الصف: ١٤] قرأها: بالطاء «فأمنط» لا تفسد صلاته، ولو قرأها: بالتاء ﴿طائفة﴾ تفسد صلاته. ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها﴾ [الحج: ٢٢] قرأها: [بالذال] تفسد صلاته. ﴿حتى إذا فزع عن قلوبهم﴾ [سبأ: ٢٣] قرأها: بالراء والغين لا تفسد، وهي قراءة. ﴿فمن يجير الكفرين من عذاب أليم﴾ [تبارك: ٢٨] «فمن ينجي الكافرين» لا تفسد صلاته. ﴿ثم عموا وصموا
٤ / ٣٠٤