ولو قرأ: ﴿ما ودعك ربك﴾ [الضحى: ٣] بغير تشديد وترك التشديد في «الرب» أيضا، فإن ترك التشديد في قوله: «ودعك» لا تفسد صلاته. وفي «الرب» تفسد صلاته. ولو قرأ: ﴿أسفل سفلين﴾ [التين: ٥] بالألف واللام لا تفسد صلاته. ﴿حتى مطلع الفجر﴾ [القدر: ٥] قال: «الفجـ» انقطع نفسه فركع لم تفسد صلاته. قرأ: ﴿وإنه على ذلك لشهيد (٧)﴾ [العاديات: ٧] «لشديد» لا تفسد صلاته. قرأ: ﴿فالمغيرت صبحا (٣)﴾ [العاديات: ٢] بالسين «سبحا» تفسد صلاته. ﴿فأثرن به نفعا (٤)﴾ [العاديات: ٣] تفسد صلاته. ﴿فأما اليتيم فلا تقهر (٩)﴾ [الضحى: ٩] قرأها: «تكهر» لا تفسد صلاته. وكذا لو قرأ: ﴿لإيلف قريش (١)﴾ [قريش: ١]: «كريش» لا تفسد صلاته. ﴿كلا إذا بلغت التراقي (٢٦)﴾ [الإنسان: ٢٦] قرأها: «التراعي» بالعين مكان القاف، قيل: لا تفسد. ﴿فالتقمه الحوت﴾ [الصافات: ١٤٢] قرأها: «فالتقطه الحوت» قيل: لا تفسد صلاته. قرأ: ﴿هل أتك حديث الغشية (١)﴾ [الغاشية: ١] «العاشية» بالعين، تفسد صلاته. وكذا لو قرأ: ﴿واليل إذا يغشى (١)﴾ [الليل: ١] «يعشى». ﴿وذللت قطوفها تذليلا﴾ [الإنسان: ١٤] قرأها: بالضاد «ضللت» تفسد صلاته.
٤ / ٣٠٢