وحمزة: «عليهم، وإليهم، ولديهم»، بضم الهاء. والباقون بكسرها.
ابن كثير، وقالون- بخلاف عنه- يضمان الميم التي للجمع ويصلانها بواو مع الهمزة وغيرها، نحو: «عليهمو، أنذرتهمو، أم لم تنذرهمو» وشبهه وورش: يضمها ويصلها مع الهمزة فقط/. والباقون بسكونها.
٤ / ٢٠٦