والآخران يجعلان الثانية كواو ساكنة، والباقون يحققون.ثم اختلفوا في الساقط: هل هو الأولى أو الثانية؟ والأولى عن أبيعمرو، والثاني عن الخليل من النحاة.وتظهر فائدة الخلاف في المد، فإن كان الساقط الأولى فهو منفصل، أو الثانية فهو متصل. ٤ / ٨٤