و﴿ظفر﴾ ب (الأنعام) [١٤٦] فقط وهو معروف. و﴿ظمأ﴾ ب (التوبة) [١٢٠]، و(طه) [١١٩] و(النور) [٣٩] بمعنى العطش.
والوعظ وهو التذكير للخير مما يرقق القلب نحو: ﴿وموعظة للمتقين﴾ [البقرة: ٦٦].
وليس منه ﴿عضين﴾ [٩١] بـ ﴿الحجر﴾ بل هو بالضاد جمع عضه؛ أي: فرق.
وظل: بفتح الظاء، في تسعة مواضع: (النحل) [٥٨]، و(الزخرف)
٣ / ٢٧٤