الزيادة والإحسان في علوم القرآن — الصفحة ١١١٢

[ينهى عنه الآخر] كان ذلك الاختلاف، ولكنه جامع ذلك كله، ومن قرأ على قراءة فلا يدعها رغبة عنها، فإنه من كفر بحرف منه كفر به كله.
قلت: إلى ذلك أشار النبي ﷺ حيث قال [لأحد المختلفين: «أحسنت»]، وفي الحديث الآخر: «أصبت»، وفي الآخر: «هكذا أنزلت»، فصوب النبي ﷺ قراءة كل المختلفين، وقطع [بأنها] كذلك أنزلت ن عند الله تعالى، وبهذا افترق اختلاف القراء من اختلاف الفقهاء فإن اختلاف [القراء كل حق وصواب نزل من عند الله، وهو كلامه لا شك
٣ ‏/ ١٩٨