وكتبه التي حفلت بهذه الطريقة:
١ - شرحاه على المدونة لسحنون، وقد جعل اعتماده في نصها على التهذيب لأبي سعيد البراذعي القيرواني، وقد كانا يكتبان من طرف الطلبة تلخيصًا» (١).
وأحد هذين الشرحين كبير، ويسمى بالشتوي، في أربعة أسفار، والثاني صغير، في سفرين، ويسمى بالصيفي (٢)، والكبير
(١) أعلام الفكر الإسلامي (ص ١٠٥).
ويذكر الشرحان في كتب التراجم بأنهما شرحان للتهذيب؛ لاعتماده على نص التهذيب للبراذعي، ومعلوم أن التهذيب يطلق عليه اسم المدونة.
(٢) انظر: نيل الابتهاج (ص ٢٢٣)، عن مخطوطات هذين الشرحين وأماكن وجودهما، انظر:
أ- كتاب العمر، المجلد الأول (٢)، (ص ٧٧٨ - ٧٨٠).
ب- فهرس مخطوطات خزانة القرويين (١/ ٣٢٦، ٣٢٧)؛ (٣/ ٢١٥).
ج- تراجم خليل لعظوم (مقدمة المحقق، ص ١٢١).
ويذكر الشرحان في كتب التراجم بأنهما شرحان للتهذيب؛ لاعتماده على نص التهذيب للبراذعي، ومعلوم أن التهذيب يطلق عليه اسم المدونة.
(٢) انظر: نيل الابتهاج (ص ٢٢٣)، عن مخطوطات هذين الشرحين وأماكن وجودهما، انظر:
أ- كتاب العمر، المجلد الأول (٢)، (ص ٧٧٨ - ٧٨٠).
ب- فهرس مخطوطات خزانة القرويين (١/ ٣٢٦، ٣٢٧)؛ (٣/ ٢١٥).
ج- تراجم خليل لعظوم (مقدمة المحقق، ص ١٢١).
٤٦١