أما منهج المختصر: فقد نص المؤلف في مقدمته على أنه «حيث ذكرت قولين، أو أقوالًا فذلك لعدم اطلاعي في الفرع على أرجحية منصوصة ...، وأشير ... بـ (التردد) لتردد المتأخرين في النقل، أو لعدم نص المتقدمين، وبـ (لو) إلى خلاف مذهبي» (٣).
فـ "في هذا المختصر كثير من التردد في النقول بغير بت في الحكم، ولم يكن عدم الترجيح في هذه الأقوال، ولا عدم البت في ما تردد من النقول قصورًا من المصنف عن درجة الترجيح والاختيار؛ وإنما كان ذلك منه استنهاضًا للهمم، وإحالة على النظر والبحث حتى يتدرب طالب الفقه على القول والتحقيق به من غير التزام
(١) بل، الفرد، الفرق الإسلامية في الشمال الإفريقي، ترجمه عن الفرنسية عبد الرحمن بدوي (ص ٤١١ - ٤١٢).
(٢) الفكر السامي (٢/ ٤٠١).
(٣) مختصر خليل (ص ٩).
(٢) الفكر السامي (٢/ ٤٠١).
(٣) مختصر خليل (ص ٩).
٤٤٠