مع الاثنى عشرية في الأصول والفروع — الصفحة ٥٧٨

وروى عن الكلينى أيضًا: «إن الله أعز وأمنع من أن يظلم، أو ينسب نفسه إلى الظلم، ولكنه خلطنا بنفسه، فجعل ظلمنا ظلمه، وولايتنا ولايته، ثم أنزل الله بذلك قرآنًا على نبيه فقال: ﴿وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾ (١)
وعن الكافى كذلك:»إذا جحدوا ولاية أمير المؤمنين فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون «(٢) .
وعن العياشى أن الإمام الصادق قال:»الذين باءوا بسخط من الله هم الذين جحدوا على وحق الأئمة منا أهل البيت، فباءوا بسخط من الله «(٣) .
وعنه كذلك في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ (٤) عن الإمام الصادق: نحن نعنى بها، والله المستعان، إن الواحد منا إذا صارت إليه لم يكن له أو لم يسعه إلاَّ أن يبين للناس من يكون بعده (٥) .
وعن العياشى أيضًا أن الرسول ﷺ كان يقول:»لا دين لمن لا تقية له " (٦) .
(١) ١ / ١٩٣، والآية هي رقم ٥٧ من سورة البقرة، ١٦٠: الأعراف.
(٢) ١/ ٢١٩.
(٣) ٤ /٧٣.
(٤) البقرة: الآية ١٥٩.
(٥) الميزان: ١ / ٣٩٧.
(٦) ٣ / ١٧٤.
٥٨٢