والمجلسى ينقل عن التفاسير الثلاثة الضالة التي ظهرت في القرن الثالث الهجرى، وعن غيرهما من كتب غلاة الشيعة، ولكنه لا يكتفى بالنقل، وإنما كثيرًا ما يذكر رأيه سواء في هذه الأجزاء أو في غيرها من كتابه البحار.
وإذا كان تأليف الأبواب على هذه الصورة يدل على فساد عقيدته التي تنزل به إلى درك الغلاة، فإن ذكر الآراء يكشف عن حقيقته بوضوح يمنع المماحكة وخلق الأعذار، وهاك بعض ما جاء في كتابه.
(١) باب ١١ ج ٢٣ ص ٢٠٦ - ٢١١.
(٢) باب ١٦ ج ٢٣ ص ٢٧٣ – ٢٨٣.
(٣) باب ١٨ ج ٣ ص ٢٠٤ - ٢٠٥.
(٤) باب ٢١ ج ٢٣ ص ٣٥٤ - ٣٩٠.
(٥) باب ٤٦ ج ٢٤ ص ١٥٣-١٥٨.
(٦) باب ٥٣ ج ٢٤ ص ١٩١- ٢٠٣.
(٧) باب ١٣ ج ٣٥ ص ٣٣٦ - ٣٥٢.
(٨) باب ٢٠ ج ٣٥ ص ٣٩٤ - ٤٠٧.
(٩) باب ٢٥ ج ٣٦ ص ١-٤.
(٢) باب ١٦ ج ٢٣ ص ٢٧٣ – ٢٨٣.
(٣) باب ١٨ ج ٣ ص ٢٠٤ - ٢٠٥.
(٤) باب ٢١ ج ٢٣ ص ٣٥٤ - ٣٩٠.
(٥) باب ٤٦ ج ٢٤ ص ١٥٣-١٥٨.
(٦) باب ٥٣ ج ٢٤ ص ١٩١- ٢٠٣.
(٧) باب ١٣ ج ٣٥ ص ٣٣٦ - ٣٥٢.
(٨) باب ٢٠ ج ٣٥ ص ٣٩٤ - ٤٠٧.
(٩) باب ٢٥ ج ٣٦ ص ١-٤.
٥٥٨