ثم قال: «ومن جميع ذلك ظهر فساد ما ذكره المحقق الكاظمى من انحصار القائل به في على بن إبراهيم والكلينى، أو مع المفيد وبعض متأخرى ... المتأخرين» (٣) .
ثم اتهم الصحابة - خير أمة أخرجت للناس - بالكفر والعناد والجبروت والغباء، ليصل إلى أنهم ليسوا أهلًا لجمعه كما أنزل (٤) .
وأكثر من ذكر الروايات كرواية الكلينى عن الإمام الصادق:
«إن القرآن الذي جاء به جبريل عليه إلى محمد ﷺ سبعة عشرألف آية» (٥) .
(١) وممن ذكرهم محمد بن مسعود العياشى صاحب أحد تفاسيرهم المشهورة، انظر ص ٢٦.
(٢) المرجع السابق ص ٣٠.
(٣) المرجع السابق ص ٣١ - ٣٢.
(٤) انظر ص ٨٢.
(٥) الكتاب نفسة ص ٢١١، ومعلوم أن القرآن الكريم آياته لا تصل إلى ستة آلاف وثلاثمائة، ومعنى رواية الكلينى أن أكثر من عشرة آلاف آية حذفت. «جاء في البرهان للزركشى» ١ / ٢٥١ «: عدد آياته في قول على رضي الله عنه ستة آلاف ومائتان وثمان عشرة. وعطاء: ستة آلاف ومائة وسبع وسبعون. وحميد: ستة آلاف ومائتان واثنتا عشرة. وراشد: ستة آلاف ومائتان وأربع».
(٢) المرجع السابق ص ٣٠.
(٣) المرجع السابق ص ٣١ - ٣٢.
(٤) انظر ص ٨٢.
(٥) الكتاب نفسة ص ٢١١، ومعلوم أن القرآن الكريم آياته لا تصل إلى ستة آلاف وثلاثمائة، ومعنى رواية الكلينى أن أكثر من عشرة آلاف آية حذفت. «جاء في البرهان للزركشى» ١ / ٢٥١ «: عدد آياته في قول على رضي الله عنه ستة آلاف ومائتان وثمان عشرة. وعطاء: ستة آلاف ومائة وسبع وسبعون. وحميد: ستة آلاف ومائتان واثنتا عشرة. وراشد: ستة آلاف ومائتان وأربع».
٤٦٩