جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر — الصفحة ٣١٤١

= رواه عن ثور، عن عكرمة أحمد بن أبي خيثمة، قال: رأيت في كتاب علي بن المديني، سمعت يحيى بن سعيد يقول: حدثوني واللَّه عن أيوب أنه ذكر له عكرمة لا يحسن الصلاة، فقال أيوب: وكان يصلي.
الفضل السيناني عن رجل، قال: رأيت عكرمة قد أقيم قائمًا في لعب النرد.
يزيد بن هارون، قدم عكرمة البصرة، فأتاه أيوب ويونس وسليمان التيمي، فسمع صوت غناء، فقال: اسكتوا، ثم قال: قاتله اللَّه، لقد أجاد.
فأما يونس وسليمان فما عادا إليه.
عمرو بن خالد بمصر، حدثنا خلاد بن سليمان الحضرمي، عن خالد بن أبي عمران، قال: كنا بالمغرب وعندنا عكرمة في وقت الموسم، فقال: وددت أن بيدي حربة.
فأعترض بها من شهد الموسم يمينًا وشمالًا.
ابن المديني، عن يعقوب الحضرمي، عن جده، قال: وقف عكرمة على باب المسجد، فقال: ما فيه إلا كافر.
قال: وكان يرى رأي الإباضية.
وعن ابن المسيب أنه قال لمولاه برد: لا تكذب على كما كذب عكرمة«.
وبذا يعلم أن قول الذهبي في أول الترجمة:»عكرمة، مولى ابن عباس، أحد أوعية العلم.
تكلم فيه لرأيه لا لحفظه فاتهم برأي الخوارج«.
والراوي عن عكرمة هو: عثمان الشحام [م، د، س]، أبو سلمة البصري.
يقال: ابن عبد اللَّه.
وقيل ابن ميمون.
يروي عن أبي رجاء العطاردي، والحسن.
قال يحيى القطان: يعرف من حديثه وينكر.
وقال أحمد: ليس به بأس.
قلت: له حديث واحد في صحيح مسلم في الفتنة، أخرجه شاهدًا.
حماد بن سلمة، عن عثمان الشحام، عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه - أن رسول اللَّه -ﷺ- كان يقول: اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر.
قال ابن عدي:»ما أرى به بأسًا".
وقال النسائي: ليس بالقوي. ينظر: ميزان الاعتدال (٣/ ٦٠).