يريد في البيتين: «على الماء». وكذلك قول الشاعر:
وللموت خير لامرئ من حياته ... بدارة ذل عَلْبلايا يوقر٢
يريد: «على البلايا».
ويقول سيبويه في آخر كتابه: «ومثل هذا قول بعضهم: عَلْماءِ بنو فلان، فحذفوا اللام، يريد: على الماء بنو فلان، وهي عربية»٣.
ويرى ابن الشجري أن هذا الحذف للتخفيف، فيقول: «ومما حذفوا من الحروف لاجتماعها مع لام التعريف، لام»على«فيما حكاه سيبويه من قولهم: عَلْماءِ بنو فلان، يريدون: على الماء، فهمزة الوصل سقطت في الدرج، وألف»على«سقطت لسكونها، وسكون لام»الماء«، وحذفت لام»على«تخفيفا»٤.
وقد طرد الباب على وتيرة واحدة في العامية العربية اليوم، فأصبح يقال فيها مثلا: «عَلْباب» و«عَلْمكتب»، كما يقال فيها أيضا: «عَ السطح» و«عَ التراب»، وغير ذلك.
٧- ويشبه ما سبق كذلك: دخول حرفي الجر «من» و«عن» على معرفة بأل القمرية، قال ابن منظور: "قال أبو اسحاق: ويجوز حذف
١ الكامل للمبرد ٣/ ٢٩٩ وأمالي ابن الشجري ١/ ٩٧، ٢/ ٤ والحماسة البصرية ١/ ٩٧ مع اختلاف.
٢ المعمرون والوصايا لأبي حاتم السجستاني ٦٦.
٣ كتاب سيبويه ٢/ ٤٣٠.
٤ أمالي ابن الشجري ٢/ ٤ وانظر كذلك: شرح ابن يعيش للمفصل ١٠/ ١٥٥.
٢ المعمرون والوصايا لأبي حاتم السجستاني ٦٦.
٣ كتاب سيبويه ٢/ ٤٣٠.
٤ أمالي ابن الشجري ٢/ ٤ وانظر كذلك: شرح ابن يعيش للمفصل ١٠/ ١٥٥.
٤٢