وصواب العبارة كما في المصادر: «ولا من تغلب والنمر فإنهم كانوا بالجزيرة مجاورين لليونانية، ولا من بكر لأنهم كانوا مجاورين للنبط والفرس»١. فانظر كيف حرفت كلمة: «النمر» فصارت في نشرة المزهر: «اليمن»، كما حرفت أختها: «النبط»، فصارت في هذه النشرة كذلك: «القبط»!
ج- روى السيوطي النص التالي عن ابن درستويه، فقال: «قال ابن درستويه في شرح الفصيح: قول العامة: نحوي لغوي، على وزن: جهل يجهل، خطأ أو لغة رديئة»٢. وفي هامشه تعليقا على عبارة: «نحوي لغوي» قال محققو المزهر: «لم نقف على ضبط هذه العبارة»!
وهذا الذي لم يقف على ضبطه محققو الكتاب، موجود على الصواب في مصدره: تصحيح الفصيح لابن درستويه، وهو قوله: «فتقول: غَوِيَ يَغْوَى، على نحو: جَهِلَ يَجْهَلُ»٣.
١ الاقتراح ١٩ وانظر الحروف للفارابي ١٤٧.
٢ المزهر ١/ ٢٢٥.
٣ تصحيح الفصيح ١/ ١١٩.
٢ المزهر ١/ ٢٢٥.
٣ تصحيح الفصيح ١/ ١١٩.
٢٢٣