١٤٨- مداما «وافر» ١/ ٤٦٠: يُنسب إلى الأعشى في لسان العرب «سلم» ١٥/ ١٨٤ وخزانة الأدب ٣/ ١٣٦ ومن العجيب أن يقول البغدادي بعد ذلك ٣/ ١٣٧: والبيت الشاهد لم أره منسوبا إلى الأعشى إلا في كتاب سيبويه: وفي غيره غير منسوب إلى أحد والله أعلم«. وفي الدرر اللوامع ٢/ ٦٣:»ولم أعثر على قائل هذا البيت«! وهو في ملحق ديوان الأعشى رقم ٢٠٠ ص٢٥٢
١٤٩- يعلما معمما»رجز«٢/ ١٥٢: نسبه ابن السيرافي في شرح أبيات الكتاب ٢/ ٢٦٦ إلى الدبيري. وقال العيني على هامش الخزانة ٤/ ٨٠:»أقول: قائله هو أبو حيان الفقعسي، كذا قاله ابن هشام الحنبلي، وقال ابن هشام اللخمي: قائله مساور العبسي، ويقال: العجاج والد رؤبة. وقال السيرافي: قائله الدبيري. وقال الصاغاني: قائله عبد بني عبس«وانظر كذلك في الخلاف حول نسبته: خزانة الأدب ٤/ ٥٦٩ والدرر اللوامع ٢/ ٩٨.
١٥٠- وأسهم»طويل" ٢/ ٨٤: نسبه ابن السيرافي في شرح أبيات الكتاب ٢/ ٢٦٨ إلى يزيد بن عبد المدان. وله ثلاث أبيات غيره على الوزن والقافية في حماسة البحتري ٢٦٩.
١٢٣