بحوث ومقالات في اللغة — الصفحة ١٠٧

١٢٩- وبال «وافر» ١/ ٢١٤: نسب في الكتاب إلى رجل من باهلة، ولم ينسبه الشنتمري. وهو لابن ميادة في شرح أبيات الكتاب ١/ ٦٠٣ وشرح شواهد المغني ٢٦٢.
١٣٠- رجال «وافر» ٢/ ١٩٦: لم يورده الشنتمري. وهو للقحيف العقيلي مع آخر في كتاب الأمثال لمؤرج السدوسي ص٤٩.
١٣١- بالمطالي «وافر» ٢/ ٣٢٢: وهو لزبان بن سيار الفزاري في شرح أبيات الكتاب لابن السيرافي ٢/ ٤١٢ ومعجم البلدان ٢/ ١٣٣ وفرحة الأديب ١٥٣ وفي لسان العرب «جنف» ١٠/ ٣٧٨ لزياد بن سيار الفزاري! وقال في الاقتضاب ٤٧١: «لا أعلم قائل هذا البيت»!
ويُنسب البيت إلى ابن مقبل في معجم ما استعجم ٢/ ٣٩٨ وعنه في ملحق ديوانه ص٣٩٢.
١٣٢- المقيل «وافر» ١/ ٦٠-١/ ٩٧: هو للمرار بن المنقذ التميمي في العيني على هامش الخزانة ٣/ ٤٩٩.
١٣٣- جعال «كامل» ٢/ ٢٧٤: البيت لحاجب بن حبيب بن خالد الأسدي في شرح أبيات الكتاب لابن السيرافي ٢/ ٣٧٣ وذكر البغدادي في شرح شواهد الشافية ٤/ ١٨٧ أن ابن عصفور نسب هذا البيت إلى لبيد العامري!
١٣٤- ذبال «كامل» ٢/ ٣٦٥: هو لابن مقبل في ديوانه ق٣٣/ ١٣ ص٢٥٧ وشرح أبيات الكتاب لابن السيرافي ٢/ ٤١٩.
١٣٥- وأظلل «رجز» ٢/ ١٦١: البيت للعجاج في ديوانه «أهلورت» ق٢٩ / ٨٨ ص٤٧ «ليس في نشرة الدكتور عزة حسن - بيروت ١٩٧١ م» واللسان «ظلل» ١٣/ ٤٤٦ «ملل» ١٤/ ١٥٣ والخصائص
١٢٠