وفي صحيح مسلم عن أبي ذرٍّ، عن رسول الله ﷺ، عن الله عز وجل: "يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك من ملكي شيئًا إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل في البحر. . .". الحديث بطوله (٤).
وقال خالد بن معدان: إن في الجنة شجرة يقال لها: طوبى، لها ضروع كلها ترضع صبيان أهل الجنة، وإن سقط المرأة يكون في نهر من أنهار الجنة يتقلب فيه حتى تقوم القيامة، فيبعث ابن أربعين سنة رواه ابن أبي حاتم (٥).
[﴿كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ (٣٠)﴾.
يقول تعالى: وكما أرسلناك يا محمد في هذه الأمة ﴿لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ﴾ أي: تبلغهم رسالة الله إليهم، كذلك أرسلنا في الأمم الماضية الكافرة بالله، وقد كُذب الرسل من فلك بهم أسوة، وكما أوقعنا بأسنا ونقمتنا بأولئك، فليحذر هؤلاء من حلول النقم بهم، فإن تكذيبهم لك أشد من تكذيب غيرك من المرسلين، قال الله تعالى: ﴿تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ
(١) أي: تسرع بهم.
(٢) درجته في الضعف كسابقه. وذكر الحافظ ابن كثير بعض الشواهد لبعض فقرات هذا الأثر.
(٣) صحيح البخاري، الأذان، باب فضل السجود (ح ٨٠٦)، وصحيح مسلم، الإيمان، باب معرفة طريق الرؤية (ح ٢٩٩).
(٤) صحيح مسلم، كتاب البر، باب تحريم الظلم (ح ٢٥٧٧).
(٥) سنده ضعيف لإرسال خالد بن معدان وهو تابعي.
(٢) درجته في الضعف كسابقه. وذكر الحافظ ابن كثير بعض الشواهد لبعض فقرات هذا الأثر.
(٣) صحيح البخاري، الأذان، باب فضل السجود (ح ٨٠٦)، وصحيح مسلم، الإيمان، باب معرفة طريق الرؤية (ح ٢٩٩).
(٤) صحيح مسلم، كتاب البر، باب تحريم الظلم (ح ٢٥٧٧).
(٥) سنده ضعيف لإرسال خالد بن معدان وهو تابعي.
٤ / ٥٧٩