قال الإمام أحمد: حدثنا منصور بن وردان عن علي بن عبد الأعلى (٤)، عن أبيه، عن أبي البَخْتَري، عن علي رضي الله عنه، قال: لما نزلت ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ قالوا: يا رسول الله في كل عام؟ فسكت، قالوا: يا رسول الله في كل عام؟ قال: "لا، ولو قلت: نعم لوجبت"، فأنزل الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ (٥) [المائدة: ١٠١]. وكذا رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم من حديث منصور بن وردان به، ثم قال الترمذي: حسن غريب، وفيما قال نظر، لأن البخاري قال: لم يسمع أبو البختري من علي (٦). وقال ابن ماجه: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا محمد بن أبي عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس بن مالك، قال: قالوا: يا رسول الله، الحجّ في كل عام؟ قال: "لو قلت: نعم لوجبت، ولو وجبت لم تقوموا بها، ولو لم تقوموا بها، لعذبتم" (٧).
وفي الصحيحين من حديث ابن جريج عن عطاء، عن جابر، أن سراقة بن مالك، قال: يا رسول الله، متعتنا هذه لعامنا هذا، أم للأبد؟ قال: "لا، بل للأبد" (٨). وفي رواية: "بل لأبد أبد".
(١) أخرجه الإمام أحمد بسنده ومتنه (المسند ٢/ ٥٠٨) وسنده صحيح.
(٢) صحيح مسلم، الحج، باب فرض الحج مرة في العمر (ح ١٣٣٧).
(٣) المسند (ح ٢٣٠٤) وصححه أحمد شاكر، وسنن أبي داود، الحج، باب فرض الحج (ح ١٧٢١)، وسنن النسائي، مناسك الحج، باب وجوب الحج ٥/ ١١١، وأخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي (المستدرك ٢/ ٢٩٣).
(٤) قوله: "عن علي بن عبد الأعلى" تكرر في الأصل.
(٥) أخرجه الإمام أحمد بسنده ومتنه (المسند ح ٩٠٥)، وسنده ضعيف بسبب الانقطاع بين أبي البختري وعلي.
(٦) سنن الترمذي، الحج، باب ما جاء كم فرض الحج (ح ٨١٤)، وسنن ابن ماجه، المناسك، باب فرض الحج (ح ٢٨٨٤)، وأشار إلى انقطاعه أيضًا الحافظ ابن حجر (التلخيص الحبير ٢/ ٢٢٠).
(٧) أخرجه ابن ماجه بسنده ومتنه (السنن، المناسك، باب فرض الحج (ح ٢٨٨٥)، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (ح ٢٣٣٢).
(٨) صحيح البخاري، الشركة، باب اشتراك في الهدي والبدن (ح ٢٥٠٥)، وصحيح مسلم، الحج، باب بيان وجوه الإحرام (ح ١٢١٦).
(٢) صحيح مسلم، الحج، باب فرض الحج مرة في العمر (ح ١٣٣٧).
(٣) المسند (ح ٢٣٠٤) وصححه أحمد شاكر، وسنن أبي داود، الحج، باب فرض الحج (ح ١٧٢١)، وسنن النسائي، مناسك الحج، باب وجوب الحج ٥/ ١١١، وأخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي (المستدرك ٢/ ٢٩٣).
(٤) قوله: "عن علي بن عبد الأعلى" تكرر في الأصل.
(٥) أخرجه الإمام أحمد بسنده ومتنه (المسند ح ٩٠٥)، وسنده ضعيف بسبب الانقطاع بين أبي البختري وعلي.
(٦) سنن الترمذي، الحج، باب ما جاء كم فرض الحج (ح ٨١٤)، وسنن ابن ماجه، المناسك، باب فرض الحج (ح ٢٨٨٤)، وأشار إلى انقطاعه أيضًا الحافظ ابن حجر (التلخيص الحبير ٢/ ٢٢٠).
(٧) أخرجه ابن ماجه بسنده ومتنه (السنن، المناسك، باب فرض الحج (ح ٢٨٨٥)، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (ح ٢٣٣٢).
(٨) صحيح البخاري، الشركة، باب اشتراك في الهدي والبدن (ح ٢٥٠٥)، وصحيح مسلم، الحج، باب بيان وجوه الإحرام (ح ١٢١٦).
٢ / ٣٨٤