الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

(١) سقطت من (ح).
(٢) وفي (ق): يعدل.
(٣) إسناده ضعيف، وهو حديث حسنٌ، سوى قوله: «مَا مِنْ رَجُلٍ يَطُوفُ فَيَرْفَعُ قَدَمًا وَيَضَعَ أُخْرَى إِلَّا كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةٌ، وَرُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ».
ورواه التِّرْمِذِيُّ في «السُّنَنِ» (٩٥٩)، وَرِوَايَةُ جَرِيْرٍ عَنْ عطاءٍ بَعْدَ الاخْتِلاطِ. وتوبع جرير من آخرين، لكن روايتهم عن عطاء بعد الاختلاط. وانظر- بتوسع-: («جامع أحكام الحج والعمرة» باب: فَضْل الطَّوَافِ بِالبَيْتِ العَتِيْقِ).
ولكن رواه النَّسَائِيُّ في «السُّنَنِ» (٥/ ٢٢١) من طريق: حَمَّادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ مَسْحَهُمَا: يَحُطَّانِ الْخَطِيئَةَ»، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ طَافَ سَبْعًا؛ فَهُوَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ». وَحمَّادُ بْنُ زَيْدٍ سَمِعَ مِنْ عَطَاءٍ قَبْلَ الاخْتِلاطِ، وَرِوَايَتُهُ عَنْهُ جَيِّدَةٌ، وَعَطَاءٌ: حَسَنُ الحَدِيْثِ.