(١) ضعيف الإسناد:
وأخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» (١٠٦٧٤)، والطبراني في «الأوسط» (٦٤٠٥)، وابن عساكر في «التاريخ» (٥٦/ ٣٧٣ - ٣٧٤) من طريق عمرو بن خالد، عن مجاهد بن سعيد بن أبي زينب الأشجعي، ثنا عبد الله بن مالك بن إبراهيم بن الأشتر، عن أبيه، عن جده، به.
وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن مالك الأشتر إلا بهذا الإسناد، تفرد به عمرو بن خالد.
وهذا إسناد ضعيف؛ مجاهد بن سعيد بن أبي زينب؛ أورده البخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ٤١٣)، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٨/ ٣٢٠) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وأورده ابن حبان في «الثقات» (١١١٦٢).
فهو بما ترجم له؛ مجهول الحال.
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وفيه جماعة لم أعرفهم. المجمع (٩١٣٩).
وعبد الله بن مالك بن الأشتر النخعي، مثله- أعني مثل مجاهد- لم يوثقه معتبر.
وأخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» (١٠٦٧٤)، والطبراني في «الأوسط» (٦٤٠٥)، وابن عساكر في «التاريخ» (٥٦/ ٣٧٣ - ٣٧٤) من طريق عمرو بن خالد، عن مجاهد بن سعيد بن أبي زينب الأشجعي، ثنا عبد الله بن مالك بن إبراهيم بن الأشتر، عن أبيه، عن جده، به.
وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن مالك الأشتر إلا بهذا الإسناد، تفرد به عمرو بن خالد.
وهذا إسناد ضعيف؛ مجاهد بن سعيد بن أبي زينب؛ أورده البخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ٤١٣)، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٨/ ٣٢٠) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وأورده ابن حبان في «الثقات» (١١١٦٢).
فهو بما ترجم له؛ مجهول الحال.
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وفيه جماعة لم أعرفهم. المجمع (٩١٣٩).
وعبد الله بن مالك بن الأشتر النخعي، مثله- أعني مثل مجاهد- لم يوثقه معتبر.
٢ / ١٦١