٦١٦ - وأخبرنا أبو عمرو (٣)، أخبرنا والدي، حدثنا عثمان بن أحمد بن هارون، حدثنا أحمد بن شيبان، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، قال: كان طاووس إذا سأله الرجل: أُفضِّلُ بين ولدي في النُّحْل؟ قال: أفحكم الجاهلية تبغون (٤).
٦١٧ - أخبرنا أبو عمرو (٥)، أخبرنا والدي، حدثنا محمد بن القاسم بن كوفي، حدثنا يحيى بن واقد، حدثنا سفيان [عن أبي عمرو] (٦)، عن أبي صالح، قال: قسَّم
(١) وفي (ق): بينهم.
(٢) إسناده ضعيف مقطوع: أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٠٩٩٥)، وفيه: أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي، وهو ضعيف.
(٣) زيد في (ق): ابن عبد الوهاب.
(٤) إسناده صحيح مقطوع: انفرد بنه المصنف، ورجاله ثقات، رجال الصحيحين، وهو من قول طاوس.
(٥) زيد في (ق): ابن عبد الوهاب.
(٦) وفي (ج) و(س): عن عمرو، وفي (ق): ابن أبي عمرو. والمثبت من (ح)، وقد أخرج ابن عساكر هذا الأثر عن المؤلف انظر «تاريخ دمشق» (٤٩/ ٤٢١)، وذكر المحقق أنه في النسخة الأصل: عن أبي عمرو، وفي نسخة أخرى عن: ابن عمرو، لكنه أثبته: عن عمرو؛ اتباعا للتهذيب والسير.
(٢) إسناده ضعيف مقطوع: أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٠٩٩٥)، وفيه: أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي، وهو ضعيف.
(٣) زيد في (ق): ابن عبد الوهاب.
(٤) إسناده صحيح مقطوع: انفرد بنه المصنف، ورجاله ثقات، رجال الصحيحين، وهو من قول طاوس.
(٥) زيد في (ق): ابن عبد الوهاب.
(٦) وفي (ج) و(س): عن عمرو، وفي (ق): ابن أبي عمرو. والمثبت من (ح)، وقد أخرج ابن عساكر هذا الأثر عن المؤلف انظر «تاريخ دمشق» (٤٩/ ٤٢١)، وذكر المحقق أنه في النسخة الأصل: عن أبي عمرو، وفي نسخة أخرى عن: ابن عمرو، لكنه أثبته: عن عمرو؛ اتباعا للتهذيب والسير.
١ / ٤٧٥