الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة — الصفحة ١١١٣

(١) معل:
وهو عند ابن منده في «التوحيد» (٣٠٣) به.
وأخرجه النسائي في «الكبرى» (٧٦٤١، ١٠٦٣٤)، والمروزي في «قيام الليل» (ص ١٠٩)، وفي «النعوت الأسماء والصفات» (٣٠)، وفي «عمل اليوم والليلة» (٨٦٤)، وابن حبان في «صحيحه» (٥٥٣٠)، والطبراني في «الدعاء» (٧٦٤)، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (ص: ٦٨٣)، والحاكم في «المستدرك» (١٩٨٠)، وتمام في «فوائده» (١٧٣٤)، والسهمي في «تاريخ جرجان» (ص: ١٤٤)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (٢٠)، وفي «الدعوات الكبير» (٤٢٣)، وفي «القضاء والقدر» (١٢٦)، والنسفي في «أخبار سمرقند» (ص: ٢٢٧)، وابن حجر في «نتائج الأفكار» (٣/ ١٠٣) من طريق يوسف بن عدي، قال: حدثنا عثام، عن هشام بن عروة، به.
وهذا إسناد رجاله ثقات، عدا عثام بن علي، فهو صدوق وقد أخرج له البخاري في صحيحه.
وقال ابن حجر: هذا حديث حسن. نتائج الأفكار (٣/ ١٠٣).
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وأقره الذهبي.
قلت: وليس كما قالا؛ فإن مسلمًا لم يخرج لعثام بن علي.
وقال ابن حجر متعقبا له -أعني الحاكم-: قلت: بل أعله أبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان.
وقد أعل هذا الحديث بعلة ذكرها ابن أبي حاتم فقال: وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه يوسف بن عدي، عن عثام، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي (ص) كان إذا تعار من الليل، قال: لا إله إلا الله الواحد القهار، رب السموات والأرض وما بينهما العزيز الغفار؟
قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: هشام بن عروة، عن أبيه: أنه كان يقول هذا؛ رواه جرير هكذا.
وقال أبو زرعة: حدثنا يوسف بن عدي هذا الحديث؛ وهو منكر. علل (١٩٧).
وقال في موضع أخر: قالا: هذا خطأ؛ إنما هو: هشام بن عروة، عن أبيه؛ أنه كان يقول نفسه.
ورواه جرير.
وقال أبو زرعة: حدثنا يوسف بن عدي بهذا الحديث، وهو حديث منكر.
وسمعت أبي أيضا يقول: هذا حديث منكر. العلل (٥/ ٣٧٣).
وأشار ابن حجر على تقديم المرفوع بقوله: ومسألة تعارض الرفع والوقف معروفة والأكثر على تقديم الرفع، والله أعلم. نتائج الأفكار لابن حجر (٣/ ١٠٤).