= وقال البيهقي: لا يحتج به. السنن الكبرى للبيهقي (٩/ ٨٩).
وأما رواية مكحول عن الفضل بن العباس:
فقال أبو حاتم: سألت أبا مسهر هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي ﷺ؟ قال: ما صح عندي إلا أنس بن مالك. انظر: جامع التحصيل للعلائي (ص: ٢٨٥).
وقد اختلف فيه على مكحول على أوجه:
الوجه الأول: روي عنه كما سبق.
الوجه الثاني:
أخرجه أبو مسهر في «نسخته» (٤)، وعبد بن حميد في «المنتخب» (١٥٩٥) -ومن طريقه ابن حجر في «الأمالي المطلقة» (ص: ٧٢ - ٧٣) -، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٤٧٧٧)، وفي «الشعب» (٧٤٨١)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣٥/ ٣٢٥ - ٣٢٦)، (٦٠/ ١٩٩) عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن أم أيمن، به مطولا.
فجعل الحديث من مسند أم أيمن.
وإسناده ضعيف؛ فهو - أعني مكحولًا- لم يدرك أمَّ أيمن:
قال البيهقي: في هذا إرسال بين مكحول وأم أيمن.
وقال ابن حجر: مكحولا لم يدرك أم أيمن وهي مولاة النبي ﷺ واسمها بركة فالإسناد لذلك منقطع. الأمالي المطلقة (ص: ٧٤)
الوجه الثالث:
أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٢٤٥٦١) قال: حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن قيس، عن مكحول، قال: أوصى رسول الله ﷺ بعض أهلي، الحديث.
وهذا مرسل ضعيف الإسناد، ليث هو ابن أبي سليم، وهو ضعيف لسوء حفظه.
الوجه الرابع:
أخرجه حسين بن حرب في «البر والصلة» (١٠٥) - ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٠/ ١٩٩) - عن طريق ابن عيينة، عن يزيد بن يزيد بن جابر، قال: سمعت مكحولا، يقول: أوصى رسول الله ﷺ بعض أهله، به مطولًا.
وهذا مرسل صحيح الاسناد.
وقد روي من حديث عبد الله بن عباس، وأبي الدرداء، ومعاذ، وإسماعيل بن أمية:
وأما رواية مكحول عن الفضل بن العباس:
فقال أبو حاتم: سألت أبا مسهر هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي ﷺ؟ قال: ما صح عندي إلا أنس بن مالك. انظر: جامع التحصيل للعلائي (ص: ٢٨٥).
وقد اختلف فيه على مكحول على أوجه:
الوجه الأول: روي عنه كما سبق.
الوجه الثاني:
أخرجه أبو مسهر في «نسخته» (٤)، وعبد بن حميد في «المنتخب» (١٥٩٥) -ومن طريقه ابن حجر في «الأمالي المطلقة» (ص: ٧٢ - ٧٣) -، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٤٧٧٧)، وفي «الشعب» (٧٤٨١)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣٥/ ٣٢٥ - ٣٢٦)، (٦٠/ ١٩٩) عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن أم أيمن، به مطولا.
فجعل الحديث من مسند أم أيمن.
وإسناده ضعيف؛ فهو - أعني مكحولًا- لم يدرك أمَّ أيمن:
قال البيهقي: في هذا إرسال بين مكحول وأم أيمن.
وقال ابن حجر: مكحولا لم يدرك أم أيمن وهي مولاة النبي ﷺ واسمها بركة فالإسناد لذلك منقطع. الأمالي المطلقة (ص: ٧٤)
الوجه الثالث:
أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٢٤٥٦١) قال: حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن قيس، عن مكحول، قال: أوصى رسول الله ﷺ بعض أهلي، الحديث.
وهذا مرسل ضعيف الإسناد، ليث هو ابن أبي سليم، وهو ضعيف لسوء حفظه.
الوجه الرابع:
أخرجه حسين بن حرب في «البر والصلة» (١٠٥) - ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٠/ ١٩٩) - عن طريق ابن عيينة، عن يزيد بن يزيد بن جابر، قال: سمعت مكحولا، يقول: أوصى رسول الله ﷺ بعض أهله، به مطولًا.
وهذا مرسل صحيح الاسناد.
وقد روي من حديث عبد الله بن عباس، وأبي الدرداء، ومعاذ، وإسماعيل بن أمية:
٢ / ٤٥٠