الدراسة:
استنبط السعدي من هذه الآية استنباطًا بلاغيًا، وهو أن إيقاع الظاهر موقع المضمر في الآية في قوله«يرفع الله» إذ الأصل أن يقول يرفعكم؛ لأن الاسم إذا تقدم ذكره وأعيد مرة أخرى لا يكون ظاهرًا وإنما يكون مضمرًا، فإذا أُظهر فلا بد للإظهار من معنى، وهو هنا ما استنبطه السعدي، حيث قال إن ذلك دال على فضيلة العلم والإيمان.
وأشار البقاعي إلى معنى آخر لهذا الإظهار وهو الترغيب في الامتثال، فقال: (عبر بالجلالة وأعاد إظهارها موضع الضمير ترغيبًا في الامتثال). (٢)
(١) انظر: المواهب الربانبة للسعدي (٣٠).
(٢) انظر: نظم الدرر (٧/ ٤٩٦).
(٢) انظر: نظم الدرر (٧/ ٤٩٦).
٨١٤