وهذا البيتُ زعَموا قديمًا لا يُدرَى قائلُه (٣):
أَتَرْجُو أُمَّةٌ (٤) قَتَلَتْ حُسَينًا … شَفَاعَةَ جَدِّه يومَ الحسَابِ (٥)
وبكَى الناسُ الحسينَ فأكثَروا.
(١) في خ: "إلى".
(٢) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٤١٨، وأحمد ٤/ ٣٣٦ (٢٥٥٣)، وفي فضائل الصحابة (١٣٨١) من طريق عفان به، وأخرجه أحمد ٤/ ٥٩ (٢١٦٥)، والطبراني في المعجم الكبير (٢٨٢٢، ٢٨٣٧)، والحاكم ٤/ ٣٩٧ من طريق حماد به.
(٣) البيت دون نسبة في تاريخ بغداد ١٩/ ١٩٥، وتاريخ دمشق ١٤/ ٢٤٣، وتاريخ الإسلام للذهبي ٢/ ٦٣٦، وغرر الخصائص الواضحة ص ٤٢٧.
(٤) في حاشية الأصل: "ذكر عن مشيخة من بني سليم دخلوا أرض الروم، قال: رأينا في كنيسةٍ مكتوبًا بالعربية: أترجو أمة … البيت، فقلنا: منذ كم كتب هذا؟ فقالوا: من قبل أن يبعث نبيكم"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، المعجم الكبير للطبراني (٢٨٧٤)، ودلائل النبوة للمستغفري ٢/ ٨٣٤، وتاريخ دمشق ١٤/ ٢٤٣.
(٥) قال سبط ابن العجمي أيضًا: "لو قيل: أترجو ثلة رجِلَةٌ، أو نحوها لكان أحسن".
(٢) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٤١٨، وأحمد ٤/ ٣٣٦ (٢٥٥٣)، وفي فضائل الصحابة (١٣٨١) من طريق عفان به، وأخرجه أحمد ٤/ ٥٩ (٢١٦٥)، والطبراني في المعجم الكبير (٢٨٢٢، ٢٨٣٧)، والحاكم ٤/ ٣٩٧ من طريق حماد به.
(٣) البيت دون نسبة في تاريخ بغداد ١٩/ ١٩٥، وتاريخ دمشق ١٤/ ٢٤٣، وتاريخ الإسلام للذهبي ٢/ ٦٣٦، وغرر الخصائص الواضحة ص ٤٢٧.
(٤) في حاشية الأصل: "ذكر عن مشيخة من بني سليم دخلوا أرض الروم، قال: رأينا في كنيسةٍ مكتوبًا بالعربية: أترجو أمة … البيت، فقلنا: منذ كم كتب هذا؟ فقالوا: من قبل أن يبعث نبيكم"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، المعجم الكبير للطبراني (٢٨٧٤)، ودلائل النبوة للمستغفري ٢/ ٨٣٤، وتاريخ دمشق ١٤/ ٢٤٣.
(٥) قال سبط ابن العجمي أيضًا: "لو قيل: أترجو ثلة رجِلَةٌ، أو نحوها لكان أحسن".
٢ / ٤٣٦