* * *
= شيوخ حُفاظ أئمة منهم أبو عبد الله العتواري وأبو بكر الخطيب والحسين بن علي الوحشي وجماعة رفعاء غيرهم". المؤتلف والمختلف للدارقطني ٤/ ١٨٧٤، وفيه وفي إسناد الحديث: قريع من بني غيلان بن جاوة.
(١) في هـ، غ، م: "غيلان"، وفي حاشية ط: "غيلان في جميعه في نسختين".
(٢) سقط من ي ١.
(٣) فوقها في ط: "صح"، وفي حاشيتها: "جِئاوة لأبي علي"، وفي خ: "جنادة".
(٤) ابن لبون: هو من الإبل ما أتى عليه سنتان ودخل في الثالثة، فصارت أمه لبونا، أي: ذات لبن، لأنها تكون قد حملت حملًا آخر ووضعته، النهاية ٤/ ٢٢٨.
(٥) أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (٦٦١ - مسند عبد الرحمن بن عوف)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٢٥٦)، وابن قانع في معجم الصحابة ١/ ١٥٥، والدارقطني في المؤتلف والمختلف ٤/ ١٨٧٤، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١٦٧٤) من طريق عمرو ابن علي به، ووقع عند ابن أبي عاصم: عُمر بن علي، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٢١٧٩)، والبيهقي في السنن الكبير (١٣٣٩١) من طريق عون به.
(١) في هـ، غ، م: "غيلان"، وفي حاشية ط: "غيلان في جميعه في نسختين".
(٢) سقط من ي ١.
(٣) فوقها في ط: "صح"، وفي حاشيتها: "جِئاوة لأبي علي"، وفي خ: "جنادة".
(٤) ابن لبون: هو من الإبل ما أتى عليه سنتان ودخل في الثالثة، فصارت أمه لبونا، أي: ذات لبن، لأنها تكون قد حملت حملًا آخر ووضعته، النهاية ٤/ ٢٢٨.
(٥) أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (٦٦١ - مسند عبد الرحمن بن عوف)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٢٥٦)، وابن قانع في معجم الصحابة ١/ ١٥٥، والدارقطني في المؤتلف والمختلف ٤/ ١٨٧٤، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١٦٧٤) من طريق عمرو ابن علي به، ووقع عند ابن أبي عاصم: عُمر بن علي، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٢١٧٩)، والبيهقي في السنن الكبير (١٣٣٩١) من طريق عون به.
٢ / ١٣١