(١) في هـ: "فبينما".
(٢) استنَّ الفرس استنانا: أي: عدا لمرحه ونشاطه شوطا أو شوطين ولا راكب عليه، والطِّوَل: الحبل الطويل يشد أحد طرفيه في وتد أو غيره، والطرف الآخر في يد الفرس ليدور فيه ويرعى ولا يذهب لوجهه، النهاية ٢/ ٤١٠، ٤١١، ٣/ ١٤٥.
(٣) بعده في ط، ز، م: "بعد موته".
(٤) من هنا خرم كبير جدًّا في النسخة "ف" ينتهى قبل ترجمة سعد أبي زيد في ٦/ ٢٠٣، وهذه النسخة مرتبة ترتيبا ألفبائيا، وأول الموجود حسب ترتيب المصنف ترجمة طلحة بن عبيد الله في ٣/ ١٩٥.
(٥) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٣٩٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٨١٣٤) من طريق هشام بن عمار به، وأخرجه البغوي في معجم الصحابة (٢٥١)، =
(٢) استنَّ الفرس استنانا: أي: عدا لمرحه ونشاطه شوطا أو شوطين ولا راكب عليه، والطِّوَل: الحبل الطويل يشد أحد طرفيه في وتد أو غيره، والطرف الآخر في يد الفرس ليدور فيه ويرعى ولا يذهب لوجهه، النهاية ٢/ ٤١٠، ٤١١، ٣/ ١٤٥.
(٣) بعده في ط، ز، م: "بعد موته".
(٤) من هنا خرم كبير جدًّا في النسخة "ف" ينتهى قبل ترجمة سعد أبي زيد في ٦/ ٢٠٣، وهذه النسخة مرتبة ترتيبا ألفبائيا، وأول الموجود حسب ترتيب المصنف ترجمة طلحة بن عبيد الله في ٣/ ١٩٥.
(٥) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٣٩٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٨١٣٤) من طريق هشام بن عمار به، وأخرجه البغوي في معجم الصحابة (٢٥١)، =
٢ / ١٣