قال أحمدُ بنُ زُهَيرٍ: سمِعتُ يحيى بن معين، يقولُ: أَمْلَى عليَّ هَوْذَةُ بنُ خليفة البكْراوي نسبه إلى أبي بَكْرةَ، فلما بلغ إلى أبي بَكْرةَ قلتُ: ابْنُ مَنْ؟ قال: دَعْ لا تَزِدُه (٤).
وكان أبو بَكْرةَ، يقولُ: أنا من إخوانكم في الدِّينِ، وأنا مَوْلَى رسولِ اللهِ ﷺ، فإن أبى الناسُ إلا أن ينسبوني فأنا نُفَيعُ بن مسروحٍ (٥).
وكان من فضلاءِ الصَّحابةِ، وهو الذي شهد على المُغيرة بن
(١) تقدم في ٣/ ١٤٩.
(٢) سيأتي تخريجه.
(٣) بعده في م: "فكان يقول: أنا مولى رسول الله ﷺ".
(٤) تقدم في ٤/ ٧٢.
(٥) الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم ٢/ ٣٤٨ - ٣٤٩، وتاريخ دمشق ٦٢/ ٢٠٥.
وفي حاشية ي ٣: "مستند من يقول: إن الاستثناء بعد جمل بالواو لا يعود إلى الجميع، بل يعود إلى الأخير".
(٢) سيأتي تخريجه.
(٣) بعده في م: "فكان يقول: أنا مولى رسول الله ﷺ".
(٤) تقدم في ٤/ ٧٢.
(٥) الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم ٢/ ٣٤٨ - ٣٤٩، وتاريخ دمشق ٦٢/ ٢٠٥.
وفي حاشية ي ٣: "مستند من يقول: إن الاستثناء بعد جمل بالواو لا يعود إلى الجميع، بل يعود إلى الأخير".
٧ / ٥٥