وكان ابن سيرينَ والحسنُ وفضلاءُ أهلِ البصرةِ يُثُنون عليه ويَحْمِلُونَ (٦) عنه، وقال ابن سيرينَ: في رسالةِ سَمُرةَ إِلى بَنِيه علمٌ كثيرُ (٧).
وقال الحسنُ: تذاكَر سَمُرَةُ وعِمرانُ بنُ حصينٍ، فذكر سَمُرةُ أنه حفظ عن رسولِ اللهِ ﷺ سَكْتَتَيْنِ؛ سكتةً إِذا كَبَّر، وسكتةً إذا فرغ مِن قراءةِ ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧]، فأنكرَ ذلك عليه عِمرانُ بنُ
(١) تاريخ ابن أبي خيثمة ١/ ٢٦٨، ٢٦٩.
(٢) في هـ: "استخلفه".
(٣) سقط من: غ.
(٤) في هـ: "وأمَّره".
(٥) بعده في م: "إليه".
(٦) في م: "يجيبون"، وفي حاشيتها: "يختلفون".
(٧) في ز ١: "كبير"، أسد الغابة ٢/ ٣٠٢، والجوهرة في نسب النبي ﷺ وأصحابه العشرة ١/ ٣٥٦، وتهذيب الكمال ١٢/ ١٣٢.
(٢) في هـ: "استخلفه".
(٣) سقط من: غ.
(٤) في هـ: "وأمَّره".
(٥) بعده في م: "إليه".
(٦) في م: "يجيبون"، وفي حاشيتها: "يختلفون".
(٧) في ز ١: "كبير"، أسد الغابة ٢/ ٣٠٢، والجوهرة في نسب النبي ﷺ وأصحابه العشرة ١/ ٣٥٦، وتهذيب الكمال ١٢/ ١٣٢.
٦ / ٢٥٦