قال أبو عمرَ: في هذا نظرٌ؛ لأنَّ تحريم الخمر عندَ أكثرهم بعدَ أُحُدٍ.
قال مصعبٌ الزُّبَيْرِيُّ (٢): أَوَّلُ مَن دُفِن بالبَقِيعِ عثمانُ بنُ مظعونٍ أبو السَّائبِ.
رَوَتْ عائشةُ بنتُ قُدَامةَ بن مَظْعُونٍ، عن أبيها، عن أخيه عثمان بن مَظْعُونٍ، أَنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّه لَتَشُقُّ علينا العُزْبةُ في المغازي، أفَتَأْذَنُ لي يا رسولَ اللهِ في الخِصَاءِ فَأَخْتَصِيَ؟ فقال رسولُ اللهِ ﷺ: "لا (٣)، ولكن عليك يا ابنَ مَظْعُونٍ بالصِّيَامِ [فَإِنَّه مُجْفِرٌ] (٤) ".
أخبَرنا أحمدُ بنُ محمدٍ، حدَّثنا أحمدُ بنُ الفضل، حدَّثنا محمدُ بنُ جريرٍ، حدَّثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ، قال: حدَّثنا ابن وهبٍ، عن عمرو بن الحارثِ، أنَّ أبا النَّضْرِ حدَّثه، عن زيادٍ، عن ابن عَبَّاسٍ، أن النبيَّ ﷺ
(١) في هـ: "كافيا".
والأثر أخرجه ابن سعد في الطبقات ٣/ ٣٦٥ عن عمر بن سعد به.
(٢) نسب قريش ص ٣٩٣.
(٣) سقط من: غ.
(٤) في م: "فإنها مجفرة"، وقال سبط ابن العجمي: "أي: قاطع للنكاح".
والحديث أخرجه ابن سعد في الطبقات ٣/ ٣٦٧، والبخاري في التاريخ الكبير ٦/ ٣١٠، والبغوي في معجم الصحابة (١٧٩٢)، والطبراني في المعجم الكبير (٨٣٢٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٩٤٢)، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٥٩٥) من طريق عائشة به.
والأثر أخرجه ابن سعد في الطبقات ٣/ ٣٦٥ عن عمر بن سعد به.
(٢) نسب قريش ص ٣٩٣.
(٣) سقط من: غ.
(٤) في م: "فإنها مجفرة"، وقال سبط ابن العجمي: "أي: قاطع للنكاح".
والحديث أخرجه ابن سعد في الطبقات ٣/ ٣٦٧، والبخاري في التاريخ الكبير ٦/ ٣١٠، والبغوي في معجم الصحابة (١٧٩٢)، والطبراني في المعجم الكبير (٨٣٢٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٩٤٢)، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٥٩٥) من طريق عائشة به.
٥ / ٤٢٤